العراق... مخاض سياسي لحلول ميته

العراق... مخاض سياسي لحلول ميته

شبكة النبأ: لاتزال الساحة السياسة في العراق تعج بالكثير من الخلافات والمشاكل التي اثرت بشكل سلبي على حياة المواطن العراقي الذي ادرك ان المصالح والمكاسب الحزبية اهم ما يشغل رجال السياسة الذين ابتعدوا عن هموم ومشاكل الوطن والمواطن، ويرى بعض المراقبين ان التناحر السياسي في العراق قد تحول الى عداء شخصي بين بعض قادة الكتل والاحزاب المهيمنة وهذا ما تثبته الوقاع اليومية والحرب الاعلامية المستمرة التي اتسمت بطابع التسقيط السياسي، يضاف الى ذلك وجود بعض التدخلات الخارجية بقصد استمرار الازمات وتوسيع نقاط الخلاف من اجل مصالحها في هذا البلد المهم الذي بدأ يستعيد مكانته على الصعيدين العربي والعالمي، لذا تراها تدخل في السياسة الداخلية للعراق من خلال دعمها لبعض الجهات وبشتى العناوين، وفي ما يخص الازمة السياسية الاخيرة والتي تدعو الى سحب الثقة من الحكومة الحالية والتي اسهمت بخلق حالة فوضى سياسية فقد دعا رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي خصومه السياسيين الى مائدة حوار مؤكدا "انها الحل الكفيل" لمعالجة المشاكل. وجاءت تصريحات المالكي خلال لقائه وفدا من زعماء عشائر ووجهاء في اقليم كردستان العراق الشمالي، اكد فيها على عمق الاخوة بين جميع مكونات الشعب، حسبما افاد بيان عن مكتبه. وقال المالكي ان "القطيعة واغلاق ابواب التواصل والتحاور لا تخدم احدا"، مضيفا "انا ضد ايجاد فواصل وحساسيات بين مكونات الشعب العراقي الذي هو شعب واحد بكرده وعربه ومكوناته الاخرى". ويشار الى ان العلاقات بين المالكي ورئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني وصلت الى حد غير مسبوق من التوتر، بسبب اتهامات متبادلة بين الطرفين. وتصاعد التوتر اثر مطالبة قوى كردية بدعم بارزاني لسحب الثقة عن حكومة المالكي. وتصاعد التوتر اثر اتهامات ساقتها بغداد ضد اقليم كردستان بتهريب النفط المنتج من حقوله وابرام عقود نفطية غير قانونية، تلاها اتهام بارزاني للمالكي بالسعي للحصول على مقاتلات اف 16 لضرب الكرد. واستضاف بارزاني عددا من الاجتماعات لخصوم المالكي في اربيل لمناقشة سحب الثقة عن حكومته، لكنهم لم يتمكنوا من تحقيق العدد الكافي للإطاحة به. واكد ان "الجلوس الى مائدة الحوار والتفاهم هو الكفيل بحل كل المشاكل". وخاطب المالكي خصومه، قائلا ان "الرجوع الى الدستور هو الذي يحفظ لجميع ابناء الشعب ومكوناته حقوقهم ويمنع حصول الظلم". وذكر رئيس الوزراء بان "العراقيين اقرب الى بعضهم وهم لا يحتاجون الى وسطاء ووكلاء من هذا الطرف الإقليمي او ذك لكي يدخل بينهم ويتظاهر بنصرة طرف على طرف". من جانبه، اكد الوفد الكردي انهم جاؤوا باسم شيوخ ووجهاء كردستان ليعربوا عن رغبتهم بضرورة انتهاج الحوار واللقاءات المباشرة لحل كافة الخلافات، بحسب ما نقل البيان. ونقل عن متحدث باسم الوفد "جئنا لتوطيد الاخوة بيننا وايصال رسالة اهلنا بان العراق واحد من زاخو الى الفاو ومن اقصى الشرق الى اقصى الغرب". وتابع "نريد توطيد هذه الاخوة وتفويت الفرصة على المتربصين بالعراق " مؤكدا "استمرارهم ببذل الجهود لتعميق التواصل وزيادة التكاتف بين القيادات العراقية لخدمة الشعب العراقي وتماسكه". وتحاول قائمة "العراقية" بزعامة اياد علاوي وقوى كردية يدعمها رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني وتيار الصدر منذ اسابيع سحب الثقة من حكومة المالكي على خلفية اتهامه بالتفرد بالسلطة. ويمثل هذا المسعى احد فصول الازمة السياسية في العراق التي بدات عشية الانسحاب الاميركي قبل ستة اشهر، وباتت تشل مؤسسات الدولة وتهدد الامن والاقتصاد. في السياق ذاته اعلن مصدر في مكتب الزعيم الشيعي العراقي مقتدى الصدر ان الصدر ورئيس الوزراء نوري المالكي بحثا الازمة السياسية في اتصال هاتفي من دون ان يتم الاتفاق على انهائها. وقال المصدر ان "المالكي اجرى اتصالا هاتفيا بالسيد الصدر لبحث الازمة السياسية، من دون ان يتم الاتفاق على انهاء الازمة" التي تدور حول سحب الثقة من حكومة المالكي. واستدرك المصدر "لكن الطرفين بحثا ايجاد طرق لا نهائها". وهذا اول اتصال يعلن عنه بين الجانبين منذ لقائهما في ايران في اذار/مارس الماضي. وفي وقت لاحق، اعلن المصدر في مكتب الصدر في النجف ان "الايام القليلة المقبلة ستشهد لقاء بين زعيم التيار الصدري ورئيس الوزراء من اجل البدء بنقاشات لأنهاء الازمة". واضاف "يمكن ان يكون اللقاء ثنائيا او يجمع طرفا ثالثا من الجهات السياسية المطالبة بسحب الثقة من المالكي مثل القائمة العراقية او غيرها". وتابع "لم يحدد مكان اللقاء حتى الان، فاما ان يذهب الصدر الى المنطقة الخضراء او ان ياتي رئيس الوزراء الى النجف، لبحث الازمة القائمة". الى جانب ذلك اكد رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي لمستشار نائب الرئيس الاميركي جو بايدن للامن القومي ان العراق ينتهج سياسة اقليمية "بعيدة عن سياسة المحاور". وقال المالكي خلال استقباله توني بلنكن في مكتبه في بغداد ان "العراق ينتهج سياسة مستقلة بعيدا عن سياسة المحاور التي تحاول وضع العراق في محور معين ضد محور اخر". واكد بحسب ما نقل عنه بيان وزعه مكتبه الاعلامي "على متانة العلاقات" بين بغداد وواشنطن داعيا الى "المضي قدما في التنسيق بين العراق والولايات المتحدة بما يعزز فرص الامن والاستقرار في المنطقة". بحسب فرنس برس. كما ذكر المالكي ان "العراق بما لديه من نظام ديموقراطي قادر على حل جميع المشاكل وتجاوز كافة التحديات التي تعترض طريقه". واشار البيان الى ان مستشار الامن القومي لنائب الرئيس الاميركي جو بايدن اكد من جهته على "التقارب في وجهات نظر بين البلدين حول مختلف المشاكل والتحديات التي يمر بها العراق والمنطقة". واعتبر بلنكن ان "نجاحه (العراق) في علاقاته الاقليمية سيما مع بعض الدول المجاورة واستضافته لمؤتمر القمة العربي ونشاطات اخرى زادت من تأهله للعب دور اكبر في المنطقة". عقود اكسون موبيل على صعيد متصل حذر رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي من ان عقود شركة اكسون موبيل النفطية الاميركية مع اقليم كردستان تمثل بادرة خطيرة، مؤكدا انه سيذهب الى "اقصى الدرجات للمحافظة على الثروة الوطنية"، وفقا لمستشاره الاعلامي. ووقعت اكسون موبيل في 18 تشرين الاول/اكتوبر الماضي عقدا مع حكومة سلطات اقليم كردستان العراق لاستثمار ستة حقول نفطية، بعضها يقع ضمن مناطق متنازع عليها في نينوى، الامر الذي رفضته بغداد واعتبرته غير قانوني. وخيرت الحكومة العراقية اكسون موبيل بين العمل مع بغداد، او المضي في التعاقد مع الاقليم الكردي الذي يتمتع بحكم ذاتي. وقال علي الموسوي المستشار الاعلامي لرئيس الوزراء ان المالكي "يرى في هذه الصفقات بادرة خطيرة للغاية قد تؤدي الى اشعال حروب، لانها تقود الى تفتيت وحدة العراق". واضاف ان المالكي "مستعد للذهاب الى اقصى الدرجات من اجل الحفاظ على الثروة الوطنية، والشفافية اللازمة في استثمار ثروة العراقيين خصوصا النفط وعدم التفريط بها باي شكل من الاشكال سواء في اسلوب العقد او في طبيعته" وتابع ان "رئيس الوزراء وعندما حصل على معلومات حول العقد وان شركة اكسون موبيل تقوم بابرام الاتفاقيات، بعث الاسبوع الماضي رسالة الى الرئيس الاميركي باراك اوباما يحثه فيها على التدخل لمنع اكسون موبيل من الذهاب بهذا الاتجاه". وجاءت تصريحات الموسوي على خلفية مقابلة صحافية لمحافظ نينوى اثيل النجيفي لم يستبعد فيها امكانية ان تصبح محافظته طرفا في الاتفاق بين اقليم كردستان واكسون موبيل. وقال النجيفي في المقابلة مع "موقع نفط العراق" ردا على سؤال حول ما اذا يريد ان يكون احد الاطراف الموقعة "يجب ان نكون جزءا من هذا العقد بالطبع ان ذلك لن يكون قراري بمفردي، بل سيكون قرار مجلس المحافظة". بحسب فرنس برس. وتابع "اعتقد ان لدينا ذات السلطة والصلاحية التي تتمتع بها حكومة اقليم كردستان. في الدستور، ليس هناك فرق بين المحافظات والاقاليم"، مؤكدا انه التقى ممثلين عن اكسون موبيل. وشدد الموسوي على ان "رئيس الوزراء لا يمكنه السماح بتمرير مثل هذه العقود لا لحكومة اقليم كردستان ولا للحكومات المحلية". وذكر ان المعلومات التي حصلت عليها الحكومة "تؤكد وجود صفقة مع محافظ نينوى تنص على التنازل عن شريط لمسافة 10 كلم لمحافظة دهوك الواقعة ضمن اقليم كردستان، ويضم هذا الشريط قضائي شيخان والقوش اللذين يحويان على عشرين مليار برميل نفط". وعلق النجيفي على تصريحات الموسوي قائلا "لم نصدر موافقتنا على اي شيء"، مضيفا "هذا التحذير ليس في محله، يجب ان نجلس ونتفاهم حول الموضوع، والدعوة للتقاتل ليست مؤشرا حكيما". استجواب رئيس الوزراء من جهة اخرى اعلن رئيس مجلس النواب العراقي اسامة النجيفي ان طلبا باستجواب رئيس الوزراء نوري المالكي سيقدم الى البرلمان، على ان يليه تصويت محتمل على سحب الثقة منه. وقال النجيفي في مؤتمر صحافي في مقر البرلمان ان "القوى السياسية التي تقدمت برغبتها، وهي رغبة مبدئية، بسحب الثقة من السيد رئيس الوزراء مستمرة بإجراءاتها وستقدم الطلب اعتقد خلال الايام المقادمة". واضاف "هناك لجنة ذكرت لي انها ستتقدم خلال يومين او ثلاثة ايام بطلب استجواب رئيس الوزراء"، مضيفا انه بصفته رئيسا لمجلس النواب ملزم مع الهيئة الرئاسية "بالطلب من السيد رئيس الوزراء بالحضور للاستجواب". وتابع النجيفي، القيادي السني في قائمة "العراقية" المعارضة للمالكي "القرار سيكون في مجلس النواب، اذا كانت هناك اغلبية برلمانية غير مقتنعة بنتائج الاستجواب فسيتم سحب الثقة من رئيس الوزراء". في السياق ذاته دعا رجل الدين الشيعي مقتدى الصدر الى سحب الثقة من رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي كمقدمة لتطبيق الاصلاحات في البلاد مضيفا ان نوابه سيدعمون سحب الثقة من رئيس الوزراء عند الضرورة. وصرح مقتدى الصدر للصحافيين ان "الاصلاحات هي الهدف الاول، وسحب الثقة هي مقدمة للإصلاحات" مشبها ذلك بالصلاة والوضوء. وقال "الامر كالصلاة والوضوء، الوضوء مطلوب اولا، ونحن نريد ان نصلي لكن لا تصح صلاتنا الا بذلك الوضوء فنحن نقول ان الاصلاحات لا يمكن ان تجري بدون ضغوطات على الحكومة العراقية". واضاف "لا اريد ان اسحب الثقة ولا غيري وانما مطلبنا الاول والاخير هو الاصلاحات والشراكة وعدم التهميش". لكنه اكد انه في حال الحاجة الى اصوات كتلته البرلمانية للإطاحة بالمالكي، فانه سيستخدم تلك الاصوات. واوضح "قلت ولا زلت اقول، وهذا وعد مني الى الكتل الاخرى بان اصواتهم اذا وصلت الى 124 سأضيف اليهم 40 صوتا من عندي". وتحاول القائمة العراقية بزعامة اياد علاوي وقوى كردية يدعمها رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني وتيار الصدر منذ اسابيع سحب الثقة من حكومة المالكي على خلفية اتهامه بالتفرد بالسلطة. بحسب فرنس برس. وتتهم هذه القوى ايران بالضغط من اجل ابقائه في الحكم، في حين يؤكد فريق المالكي ان مخططا خارجيا يقف وراء هذا المشروع. ويمثل هذا المسعى احد فصول الازمة السياسية في العراق التي بدات عشية الانسحاب الاميركي قبل ستة اشهر وباتت تشل مؤسسات الدولة وتهدد الامن والاقتصاد. تظاهرة لتيار الصدر الى جانب ذلك تظاهر مئات من انصار تيار الزعيم العراقي الشيعي مقتدى الصدر وسط بغداد احتجاجا على اجراءات عقابية فرضتها الحكومة العراقية ضد قناة فضائية. وسارت التظاهرة التي شارك فيها مسؤولون بارزون ونواب ينتمون جميعهم الى التيار الصدري وسط اجراءات امنية مشددة حول ساحة الفردوس وهم يحملون اعلاما عراقية وصورا لمقتدى الصدر ورايات اسلامية. وقالت النائبة مها الدوري "نتظاهر للدفاع عن حرية الصحافة واستقلالها فالحكومة العراقية تمارس سياسة كم الافواه"، فيما كانت الحشود تهتف "نعم نعم للسيد القائد"، في اشارة الى مقتدى الصدر. وكانت السلطات العراقية قررت اغلاق مكاتب قناة "البغدادية" في بغداد في الاول من تشرين الثاني/نوفمبر اثر بث مطالب منفذي الهجوم الذي اودى بحياة 46 من المصلين في كنيسة سيدة النجاة، فنقلت القناة مقرها الى القاهرة وابقت مكاتب لها في العراق. بحسب فرنس برس. وقال محمد حنون احد مسؤولي الادارة في فضائية "البغدادية" ان "هيئة الاتصالات الحكومية تطالبنا بغلق مكاتبنا والاعتذار اليها، دون اي تفسير عن الدافع وراء الاعتذار". وكان رئيس الوزراء نوري المالكي اعتبر في بيان انه "لا ينبغي الدفاع عن وسيلة اعلامية معينة صدرت بحقها احكام قضائية لمخالفات تتعلق بتحريض او غيره". واضاف ان "الحكومة تؤكد مرة اخرى دفاعها عن حرية التعبير وحمايتها لوسائل الاعلام ضد اي جهة تتعرض لها بالتهديد اوالتجاوز وستقف بحزم ضدها".

شبكة النبأ المعلوماتية- الخميس 28/حزيران/2012 - 7/شعبان/1433

قبسات من فكر المرجع الشيرازي

العدالة الذاتية في عصر الغيبة قبسات من فكر المرجع الشيرازي

شبكة النبأ: تفصلنا أيام قلائل عن ذكرى ولادة الامام الحجة المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، ففي مثل هذه الايام يشهد عالمنا ولادة أمامنا المهدي عليه السلام، نورا ساطعا يهتدي به الأنام، وضوءا طاردا للظلام، وصوتا يعلو على صوت الظلم والقهر والطغيان، لهذا يتهيّأ المسلمون، والشيعة منهم بوتيرة أكبر للاحتفال بهذه الذكرى العظيمة، مستذكرين الواجبات الملقاة على عاتقهم من أجل كسب رضا الامام الحجة (عجل الله تعالى فرجه الشريف) وبالتالي الفوز في الدنيا، والفوز بالرضى الالهي وهو غاية الغايات. واجبنا في عصر الغيبة إن واجبنا واضح ومعروف في عصر الغيبة، إنه نوع من الجد والالتزام لا يتأتى لنا إلا من خلال العمل الجاد الدؤوب والمتواصل، بما أنزله الله تعالى في كتابه الكريم من ضوابط وتعاليم، وبما قدمته لنا السيرة النبوية الشريفة، وسيرة أئمتنا الاطهار عليهم السلام، فكلنا ينبغي أن يعمل لكسب رضى الله تعالى، والتقرب الى الامام الحجة من خلال أعمالنا وأفكارنا الصالحة، لذلك هناك واجبات ووظائف ينبغي علينا تأديتها، استنادا الى عدالة الذات، كما نقرأ ذلك في الكتاب الموسوم بـ (عبير الرحمة) لسماحة المرجع الديني، آية الله العظمى، السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله)، إذ يقول سماحته في هذا الصدد: (إنّ أهمّ وسيلة للتقرّب من الإمام المهديّ عجّل الله تعالى فرجه هي أداء واجباتنا ووظائفنا على أكمل وجه، وأداء الواجب هو الهدف نفسه الذي شرّف الله به الإمام المهدي بالإمامة، وكذلك هدف الرسول الكريم والأئمّة سلام الله عليهم أجمعين من قبله). لذلك فإن اداء الواجب والالتزام بالوظيفة ومتطلباتها، طريقنا الاوضح والاهم والاقصر لكسب الرضى الالهي، ورضى الامام الحجة المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، على أن يتم هذا الالتزام بعيدا عن الظلم و وفقا للعدالة الذاتية، فكلما كانت العلاقة بيننا وبين الامام الحجة على قدر كبير من العمق والوضوح والالتزام الحقيقي، كلما كان اداؤنا لواجباتنا سليما وناجحا ومقبولا في كل المقاييس، استنادا الى النتائج التي تتمخض عنه، فالعمل الصحيح يؤدي الى نتائج صحيحة، وعلاقتنا الصحيحة والحقيقية مع الامام الحجة المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) تدفعنا حتما الى الالتزام بالثوابت الدينية والاخلاقية والانسانية المتعارف عليها بين الجميع كنواميس لا تقبل التجاوز، لهذا السبب يؤكد سماحة المرجع الشيرازي في كتابه نفسه قائلا حول هذا الجانب: (إنّ علاقتنا الشديدة ـ جميعاً ـ بوليّ العصر صلوات الله وسلامه عليه هي التي تدفعنا لأن نهتمّ ونعمل ونجدّ ونجتهد لسلوك الطريق الذي ينتهي بنا إلى التوفيق للانضواء تحت مظلّة رضاه). تعلّم الاسلام والعمل به لذلك فإن التقرب الى الامام الحجة المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) تعني معرفة دقيقة للاسلام وتعاليمه السمحاء، لكي يتم الامتثال لها والعمل بها في الانشطة الحياتية المختلفة للانسان، لأن الاسلام منهج متكامل لادارة شؤون الناس في مجالات الحياة كافة، من هنا لابد أن نربط بين التقرب الى الامام الحجة من جهة، وبين العمل بثوابت الاسلام وتعاليمه من جهة أخرى، يقول سماحة المرجع الشيرازي بكتابه (عبير الرحمة): (إنّ مسؤوليّتنا تتمثّل أوّلاً في تعلّم الإسلام والعمل به وتعليمه، وهي تقع على عاتق كلّ فرد مسلم، سواء كان رجلاً أم امرأة، زوجاً أم زوجة، أولاداً أم آباءً وأمّهات، أساتذة أم تلاميذ، وباعة أم مشترين، ومؤجّرين أم مستأجرين، وجيراناً أم أرحاماً، وفي كلّ الظروف والأحوال). وهكذا نلاحظ التأثير الكبير والمباشر، بين التمسك بالاسلام ورضى الله تعالى والتقرب الى الامام الحجة المنتظر من جهة، وبين أهمية أن يكون الانسان ملتزما في حياته تجاه ربه ونفسه وأهله والمحيط البشري الذي يتحرك فيه، بمعنى اذا كان الانسان مبتعدا عن مبادئ الدين وتعاليمه في التعامل مع الشؤون الحياتية، فهذا دليل على عدم الالتزام بمصالح الآخرين بل حتى مصالح الذات، لهذا فإن الالتزام الديني يعني الالتزام بحقوق الآخرين والذات معا في جميع التعاملات، كما نلاحظ ذلك في قول سماحة المرجع الشيرازي بهذا الخصوص: (على كلّ فرد منّا أن ينظر ما هي وظيفته تجاه نفسه وتجاه الآخرين؛ وما هي الواجبات المترتّبة عليه، وما هي المحرّمات التي يجب عليه الانتهاء عنها قبل أن ينظر إلى أي شيءٍ آخر. فعلى الزوج أن يعرف واجباته تجاه نفسه وتجاه زوجته وعائلته وتجاه الآخرين، وكذا المرأة عليها أن تسعى لمعرفة ما يجب عليها تجاه زوجها وأولادها والمجتمع، وهكذا الأولاد تجاه والديهم، والوالدان تجاه الأبناء، وكذا الإخوة فيما بينهم، وهكذا الجيران والأرحام والمتعاملون بعضهم مع بعض). ويضيف سماحة المرجع الشيرازي قائلا: (فالواجب هو أن يعرف الإنسان أحكام دينه ـ ولا أقلّ من الواجبات والمحرّمات ـ ثم يلتزم بها، وعلى رأس تلك الواجبات معرفة المولى صاحب العصر والزمان أرواحنا فداه وعجّل الله تعالى فرجه. وهذا بحدّ ذاته واجب الجميع، لأنّه «مَن مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية». ولكي لا يموت أحدنا بحكم المشرك، عليه أن يعرف ما هي واجباته وما هي المحرّمات عليه، فيما يخصّ العقائد والعمل). منهج العدالة الذاتية ومن البديهيات المعروفة للجميع، أن حركة الانسان في المجتمع وعموم أنشطته تتطلب ضوابط دينية واخلاقية تحكم هذه الحركة، لكي لا يتجاوز الانسان على حقوق غيره، وهذا الهدف يتطلب تنمية وتطوير ملكة العدالة في ذات الانسان، بمعنى حين يكون الانسان عادلا في ذاته، فإنه يتحاشى التجاوز على حقوق الآخرين، لذلك من المهم جدا أن ينمّي ويطور ملكة العدالة في داخله، كما نقرأ تأكيد سماحة المرجع الشيرازي على هذا الجانب في قوله: (يقول الفقهاء: إنّ على كلّ شخص أن يسعى للحصول على ملَكة العدالة في نفسه، وهذا من المسلّمات، وهو ـ على حدّ التعبير العلمي ـ مقدّمة وجود الواجب المطلق). وهكذا اصبح من الواجب على الانسان المسلم أن يتحلى في عصر الغيبة، بالسلوك الانساني السليم، الذي يستند بالدرجة الاولى على ملكة العدالة في ذاته، وهذه الملكة ينبغي أن يتم تطويرها من خلال العمل الجاد والمثابرة والاجتهاد في الفكر والسلوك الصحيح، ولا يتعلق هذا الامر بشخص دون غيره أو بعمر محدد، فلا فرق في ذلك بين المرأة والرجل ولا بين الشيخ والشاب، الجميع مطالب باعتماد منهج العدالة الذاتية في سلوكه وافكاره. لذا يقول سماحة المرجع الشيرازي، في هذا المجال بكتابه عبير الرحمة: (إذاً؛ على كلّ فرد، رجلاً كان أم امرأة، شابّاً أم شيخاً، أن يحصل على ملَكة تحصّنه من ارتكاب المحرّمات وتحول دون تخلّفه عن الواجبات، ثمّ عليه بتعليم الآخرين حسب مقدرته ومعرفته. فهذا هو الواجب، وهذا ما يسرّ الإمام الحجّة عجّل الله تعالى فرجه، ويجعله يرضى عنّا؛ وفي رضاه رضا الله تعالى. أمّا مَن لم يؤدِّ واجبه، فليتوقّع غير ذلك).

شبكة النبأ المعلوماتية- الخميس 28/حزيران/2012 - 7/شعبان/1433

دعاء الندبة

دعاء الندبة

اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْليماً، اَللّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضاؤكَ في اَوْلِيائِكَ الَّذينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَدينِكَ، اِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزيلَ ما عِنْدَكَ مِنَ النَّعيمِ الْمُقيمِ الَّذي لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ، بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ في دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَزُخْرُفِها وَزِبْرِجِها، فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَقَرَّبْتَهُمْ، وَقَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّكْرَ الْعَلِيَّ وَالثَّناءَ الْجَلِىَّ، وَاَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْ مَلائِكَتَكَ وَكَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ، وَرَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ، وَجَعَلْتَهُمُ الذَّريعَةَ اِلَيْكَ وَالْوَسيلَةَ اِلى رِضْوانِكَ، فَبَعْضٌ اَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ اِلى اَنْ اَخْرَجْتَهُ مِنْها، وَبَعْضٌ حَمَلْتَهُ في فُلْكِكَ وَنَجَّيْتَهُ وَمَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ، وَبَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ خَليلاً وَسَأَلَكَ لِسانَ صِدْق فِي الاْخِرينَ فَاَجَبْتَهُ وَجَعَلْتَ ذلِكَ عَلِيّاً، وَبَعْضٌ كَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَـرَةٍ تَكْليماً وَجَعَلْتَ لَهُ مِنْ اَخيهِ رِدْءاً وَوَزيراً، وَبَعْضٌ اَوْلَدْتَهُ مِنْ غَيْرِ اَب وَآتَيْتَهُ الْبَيِّناتِ وَاَيَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ، وَكُلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَريعَةً، وَنَهَجْتَ لَهُ مِنْهاجاً، وَتَخَيَّرْتَ لَهُ اَوْصِياءَ، مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظ مِنْ مُدَّةٍ اِلى مُدَّةٍ، اِقامَةً لِدينِكَ، وَحُجَّةً عَلى عِبادِكَ، وَلِئَلّا يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَيَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى اَهْلِهِ، وَلا يَقُولَ اَحَدٌ لَوْلا اَرْسَلْتَ اِلَيْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَاَقَمْتَ لَنا عَلَماً هادِياً فَنَتَّبِـعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى، اِلى اَنِ انْتَهَيْتَ بِالاَْمْرِ اِلى حَبيبِكَ وَنَجيبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَكانَ كَمَا انْتَجَبْتَهُ سَيِّدَ مَنْ خَلَقْتَهُ، وَصَفْوَةَ مَنِ اصْطَفَيْتَهُ، وَاَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَيْتَهُ، وَاَكْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ، قَدَّمْتَهُ عَلى اَنْبِيائِكَ، وَبَعَثْتَهُ اِلَى الثَّقَلَيْنِ مِنْ عِبادِكَ، وَاَوْطَأتَهُ مَشارِقَكَ وَمَغارِبَكَ، وَسَخَّرْتَ لَهُ الْبُراقَ، وَعَرَجْتَ (به) بِرُوْحِهِ اِلى سَمائِكَ، وَاَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كانَ وَما يَكُونُ اِلَى انْقِضاءِ خَلْقِكَ، ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ، وَحَفَفْتَهُ بِجَبْرَئيلَ وَميكائيلَ وَالْمُسَوِّمينَ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَوَعَدْتَهُ اَنْ تُظْهِرَ دينَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ، وَذلِكَ بَعْدَ اَنْ بَوَّأتَهُ مَبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ اَهْلِهِ، وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ اَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمينَ، فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ اِبْراهيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً، وَقُلْتَ (اِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً) ثُمَّ جَعَلْتَ اَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُمْ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: (قُلْ لا اَسْاَلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْراً اِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى) وَقُلْتَ (ما سَألْتُكُمْ مِنْ اَجْر فَهُوَلَكُمْ) وَقُلْتَ: (ما اَسْاَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْر الاّ مَنْ شاءَ اَنْ يَتَّخِذَ اِلى رَبِّهِ سَبيلاً)، فَكانُوا هُمُ السَّبيلَ اِلَيْكَ وَالْمَسْلَكَ اِلى رِضْوانِكَ، فَلَمَّا انْقَضَتْ اَيّامُهُ اَقامَ وَلِيَّهُ عَلِيَّ بْنَ اَبي طالِب صَلَواتُكَ عَلَيْهِما وَآلِهِما هادِياً، اِذْ كانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَلِكُلِّ قَوْم هاد، فَقالَ وَالْمَلأُ اَمامَهُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَقالَ: مَنْ كُنْتُ اَنَا نَبِيَّهُ فَعَلِيٌّ اَميرُهُ، وَقالَ اَنَا وَعَلِيٌّ مِنْ شَجَرَة واحِدَة وَسائِرُالنَّاسِ مِنْ شَجَر شَتّى، وَاَحَلَّهُ مَحَلَّ هارُونَ مِنْ مُوسى، فَقال لَهُ اَنْتَ مِنّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى الّا اَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدي، وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمينَ، وَاَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ ما حَلَّ لَهُ، وَسَدَّ الاَْبْوابَ اِلاّ بابَهُ، ثُمَّ اَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِكْمَتَهُ فَقالَ: اَنـَا مَدينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِىٌّ بابُها، فَمَنْ اَرادَ الْمَدينَةَ وَالْحِكْمَةَ فَلْيَاْتِها مِنْ بابِها، ثُمَّ قالَ: اَنْتَ اَخي وَوَصِيّي وَوارِثي، لَحْمُكَ مِنْ لَحْمي وَدَمُكَ مِنْ دَمي وَسِلْمُكَ سِلْمي وَحَرْبُكَ حَرْبي وَالإيمانُ مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَما خالَطَ لَحْمي وَدَمي، وَاَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَليفَتي وَاَنْتَ تَقْضي دَيْني وَتُنْجِزُ عِداتي وَشيعَتُكَ عَلى مَنابِرَ مِنْ نُور مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلي فِي الْجَنَّةِ وَهُمْ جيراني، وَلَوْلا اَنْتَ يا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدي، وَكانَ بَعْدَهُ هُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمى، وَحَبْلَ اللهِ الْمَتينَ وَصِراطَهُ الْمُسْتَقيمَ، لا يُسْبَقُ بِقَرابَةٍ في رَحِمٍ وَلا بِسابِقَةٍ في دينٍ، وَلا يُلْحَقُ في مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ، يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما، وَيُقاتِلُ عَلَى التَّأويلِ وَلا تَأخُذُهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، قَدْ وَتَرَ فيهِ صَناديدَ الْعَرَبِ وَقَتَلَ اَبْطالَهُمْ وَناوَشَ (ناهش) ذُؤْبانَهُمْ، فَاَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ اَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَّ، فَاَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَاَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ، حَتّى قَتَلَ النّاكِثينَ وَالْقاسِطينَ وَالْمارِقينَ، وَلَمّا قَضى نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ اَشْقَى الاْخِرينَ يَتْبَعُ اَشْقَى الاَْوَّلينَ، لَمْ يُمْتَثَلْ اَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي الْهادينَ بَعْدَ الْهادينَ، وَالاُْمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطيعَةِ رَحِمِهِ وَاِقْصاءِ وُلْدِهِ اِلّا الْقَليلَ مِمَّنْ وَفى لِرِعايَةِ الْحَقِّ فيهِمْ، فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ، وَسُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَاُقْصِيَ مَنْ اُقْصِيَ وَجَرَى الْقَضاءُ لَهُمْ بِما يُرْجى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ، اِذْ كانَتِ الاَْرْضُ للهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ، وَسُبْحانَ رَبِّنا اِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً، وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَهُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ، فَعَلَى الاَْطائِبِ مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما فَلْيَبْكِ الْباكُونَ، وَاِيّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ النّادِبُونَ، وَلِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ (فَلْتًدرِ) الدُّمُوعُ، وَلْيَصْرُخِ الصّارِخُونَ، وَيَضِجَّ الضّاجُّونَ، وَيَعِـجَّ الْعاجُّوَن، اَيْنَ الْحَسَنُ اَيْنَ الْحُسَيْنُ اَيْنَ اَبْناءُ الْحُسَيْنِ، صالِحٌ بَعْدَ صالِـحٍ، وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، اَيْنَ السَّبيلُ بَعْدَ السَّبيلِ، اَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ، اَيْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ، اَيْنَ الاَْقْمارُ الْمُنيرَةُ، اَيْنَ الاَْنْجُمُ الزّاهِرَةُ، اَيْنَ اَعْلامُ الدّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ، اَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ، اَيـْنَ الـْمُعَدُّ لِـقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، اَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لاِِقامَةِ الاَْمْتِ وَاْلعِوَجِ، اَيْنَ الْمُرْتَجى لاِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ، اَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ و َالسُّنَنِ، اَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لاِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، اَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لاِِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، اَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدّينِ وَاَهْلِهِ، اَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدينَ، اَيْنَ هادِمُ اَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، اَيْنَ مُبيدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، اَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ (النِفاقِ)، اَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالاَْهْواء،ِ اَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ (الكَذِبِ) وَالاِْفْتِراءِ، اَيْنَ مُبيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ، اَيْنَ مُسْتَأصِلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْليلِ وَالاِْلْحادِ، اَيْنَ مُـعِزُّ الاَْوْلِياءِ وَمُذِلُّ الاَْعْداءِ، اَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ (الكَلِمِ)عَلَى التَّقْوى، اَيْنَ بابُ اللهِ الَّذى مِنْهُ يُؤْتى، اَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذى اِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الاَْوْلِياءُ، اَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الاَْرْضِ وَالسَّماءِ، اَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْهُدى، اَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا، اَيْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الاَْنْبِياءِ وَاَبْناءِ الاَْنْبِياءِ، اَيْنَ الطّالِبُ (المُطالِبُ) بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ، اَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرى، اَيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذي يُجابُ اِذا دَعا اَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُوالْبِرِّ وَالتَّقْوى، اَيْنَ ابْنُ النَّبِىِّ الْمُصْطَفى، وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى، وَابْنُ خَديجَةَ الْغَرّآءِ، وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى، بِاَبي اَنْتَ وَاُمّي وَنَفْسي لَكَ الْوِقاءُ وَالْحِمى، يَا بْنَ السّادَةِ الْمُقَرَّبينَ، يَا بْنَ النُّجَباءِ الاَْكْرَمينَ، يَا بْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيّينَ (المُهْتَدينَ)، يَا بْنَ الْخِيَرَةِ الْمُهَذَّبينَ، يَا بْنَ الْغَطارِفَةِ الاَْنْجَبينَ، يَا بْنَ الاَْطائِبِ الْمُطَهَّرينَ (المُتَطَهْريِِنَ)، يَا بْنَ الْخَضارِمَةِ الْمُنْتَجَبينَ، يَا بْنَ الْقَماقِمَةِ الاَْكْرَمينَ (الأكْبَرينَ)، يَا بْنَ الْبُدُورِ الْمُنيرَةِ، يَا بْنَ السُّرُجِ الْمُضيئَةِ، يَا بْنَ الشُّهُبِ الثّاقِبَةِ، يَا بْنَ الاَْنْجُمِ الزّاهِرَةِ، يَا بْنَ السُّبُلِ الْواضِحَةِ، يَا بْنَ الاَْعْلامِ الّلائِحَةِ، يَا بْنَ الْعُلُومِ الْكامِلَةِ، يَا بْنَ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ، يَا بْنَ الْمَعالِمِ الْمَأثُورَةِ، يَا بْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الْمَشْهُودَةِ (المَشْهُورَةِ)، يَا بْنَ الصـِّراطِ الْمُسْتَقيمِ، يَا بْنَ النَّبَأِ الْعَظيمِ، يَا بْنَ مَنْ هُوَ في اُمِّ الْكِتابِ لَدَى اللهِ عَلِيٌّ حَكيمٌ، يَا بْنَ الآياتِ وَالْبَيِّناتِ، يَا بْنَ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ، يَا بْنَ الْبَراهينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ، يَا بْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ، يَا بْنَ النِّعَمِ السّابِغاتِ، يَا بْنَ طه وَالْـمُحْكَماتِ، يَا بْنَ يس وَالذّارِياتِ، يَا بْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ، يَا بْنَ مَنْ دَنا فَتَدَلّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ اَوْ اَدْنى دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِيِّ الاَْعْلى، لَيْتَ شِعْري اَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى، بَلْ اَيُّ اَرْض تُقِلُّكَ اَوْ ثَرى، اَبِرَضْوى اَوْ غَيْرِها اَمْ ذي طُوى، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرى وَلا اَسْمَعُ لَكَ حَسيساً وَلا نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ (لا تُحِيطَ بِِيَ دُونكَ) تُحيطَ بِكَ دُونِيَ الْبَلْوى وَلا يَنالُكَ مِنّي ضَجيجٌ وَلا شَكْوى، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ (يَنْزِحُ) عَنّا، بِنَفْسي اَنْتَ اُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى، مِنْ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنّا، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ عَقيدِ عِزٍّ لايُسامى، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ اَثيلِ مَجْدٍ لا يُجارى، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهى، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ نَصيفِ شَرَف لا يُساوى، اِلى مَتى اَحارُ فيكَ يا مَوْلايَ وَاِلى مَتي، وَاَىَّ خِطابٍ اَصِفُ فيكَ وَاَيَّ نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اُجابَ دُونَكَ وَاُناغى، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرى، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ يَجْرِيَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ ما جَرى، هَلْ مِنْ مُعينٍ فَاُطيلَ مَعَهُ الْعَويلَ وَالْبُكاءَ، هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَاُساعِدَ جَزَعَهُ اِذا خَلا، هَلْ قَذِيَتْ عَيْنٌ فَساعَدَتْها عَيْني عَلَى الْقَذى، هَلْ اِلَيْكَ يَا بْنَ اَحْمَدَ سَبيلٌ فَتُلْقى، هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِعِدَةٍ فَنَحْظى، مَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوى، مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى، مَتى نُغاديكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيْناً (فَتَقُرُ عًُيًُوننا)، مَتى تَرانا وَنَراكَ وَقَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرى، اَتَرانا نَحُفُّ بِكَ وَاَنْتَ تَاُمُّ الْمَلاََ وَقَدْ مَلأْتَ الاَْرْضَ عَدْلاً وَاَذَقْتَ اَعْداءَكَ هَواناً وَعِقاباً، وَاَبَرْتَ الْعُتاةَ وَجَحَدَةَ الْحَقِّ، وَقَطَعْتَ دابِرَ الْمُتَكَبِّرينَ، وَاجْتَثَثْتَ اُصُولَ الظّالِمينَ، وَنَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمينَ، اَللّـهُمَّ اَنْتَ كَشّافُ ْالكُرَبِ وَالْبَلْوى، وَاِلَيْكَ اَسْتَعْدى فَعِنْدَكَ الْعَدْوى، وَاَنْتَ رَبُّ الاْخِرَةِ وَالدُّنْيا (الاُول?)، فَاَغِثْ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلى، وَاَرِهِ سَيِّدَهُ يا شَديدَ الْقُوى، وَاَزِلْ عَنْهُ بِهِ الاَْسى وَالْجَوى، وَبَرِّدْ غَليلَهُ يا مَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، وَمَنْ اِلَيْهِ الرُّجْعى وَالْمُنْتَهى، اَللّـهُمَّ وَنَحْنُ عَبيدُكَ التّائِقُونَ (الشائقون) اِلى وَلِيِّكَ الْمُذَكِّرِ بِكَ وَبِنَبِيِّكَ، خَلَقْتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً، وَاَقَمْتَهُ لَنا قِواماً وَمَعاذاً، وَجَعَلْتَهُ لِلْمُؤْمِنينَ مِنّا اِماماً، فَبَلِّغْهُ مِنّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَزِدْنا بِذلِكَ يارَبِّ اِكْراماً، وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنا مُسْتَقَرّاً وَمُقاماً، وَاَتْمِمْ نِعْمَتَكَ بِتَقْديمِكَ اِيّاهُ اَمامَنا حَتّى تُورِدَنا جِنانَكَ (جَنّاتِكَ) وَمُرافَقَةَ الشُّهَداءِ مِنْ خُلَصائِكَ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَرَسُولِكَ السَّيِّدِ الاَكْبَرِ، وَعَلى اَبيهِ السَّيِّدِ الاَصْغَرِ، وَجَدَّتِهِ الصِّدّيقَةِ الْكُبْرى فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَعَلى مَنِ اصْطَفَيْتَ مِنْ آبائِهِ الْبَرَرَةِ، وَعَلَيْهِ اَفْضَلَ وَاَكْمَلَ وَاَتَمَّ وَاَدْوَمَ وَاَكْثَرَ وَاَوْفَرَ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَصْفِيائِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً لا غايَةَ لِعَدَدِها وَلا نِهايَةَ لِمَدَدِها وَلا نَفادَ لاَِمَدِها، اَللّـهُمَّ وَاَقِمْ بِهِ الْحَقَّ وَاَدْحِضْ بِهِ الْباطِلَ وَاَدِلْ بِهِ اَوْلِياءَكَ وَاَذْلِلْ بِهِ اَعْداءَكَ وَصِلِ اللّهُمَّ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدّى اِلى مُرافَقَةِ سَلَفِهِ، وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يَأخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ، وَيَمْكُثُ في ظِلِّهِمْ، وَاَعِنّا عَلى تَأدِيَةِ حُقُوقِهِ اِلَيْهِ، وَالاْجْتِهادِ في طاعَتِهِ، وَاجْتِنابِ مَعْصِيَتِهِ، وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ، وَهَبْ لَنا رَأَفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَدُعاءَهُ وَخَيْرَهُ مانَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَفَوْزاً عِنْدَكَ، وَاجْعَلْ صَلاتَنا بِهِ مَقبُولَةً، وَذُنُوبَنا بِهِ مَغْفُورَةً، وَدُعاءَنا بِهِ مُسْتَجاباً وَاجْعَلْ اَرْزاقَنا بِهِ مَبْسُوطَةً، وَهُمُومَنا بِهِ مَكْفِيَّةً، وَحَوآئِجَنا بِهِ مَقْضِيَّةً، وَاَقْبِلْ اِلَيْنا بِوَجْهِكَ الْكَريمِ وَاقْبَلْ تَقَرُّبَنا اِلَيْكَ، وَانْظُرْ اِلَيْنا نَظْرَةً رَحيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ، ثُمَّ لا تَصْرِفْها عَنّا بِجُودِكَ، وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِكَأسِهِ وَبِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنيئاً سائِغاً لا ظَمَاَ بَعْدَهُ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .

ما هو سبب اختيار اللون الأخضر في مجالس الشيعة ؟

By walayah110

السبب في كثرة إختيار اللون الأخضر في المجالس التي يعقدها الشيعة في مختلف المناسبات الاسلامية يعود إلى أمور عدةَّ نُشير الى أهمها

1 - اللون الأخضر هو اللون المُميز في الجنة ، و منه تكون ثياب أهل الجنة و ملابسهم ، و قد أشار القرآن الكريم الى هذا الأمر في عدد من الآيات القرآنية :
قال الله عز و جل : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا * أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا ﴾ [1] .
و قال عز من قائل : ﴿ مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴾ [2] .
و قال جل جلاله : ﴿ عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ﴾ [3] .

2 - يُستفاد من أحاديث كثيرة أن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) و الأئمة من أهل البيت ( عليهم السلام ) كانوا يستخدمون اللون الأخضر ، فقد أعطى النبي ( صلى الله عليه و آله ) علياً ( عليه السلام ) في ليلة المبيت رداءه الأخضر الذي كان يرتديه لكي يستخدمه في تلك الليلة المباركة ، و كثيراً ما يتردد في الأحاديث أن الأئمة ( عليهم السلام ) كانوا يلبسون الأخضر .

3 - إن الغالب في مشاهدات المؤمنين للرسول ( صلى الله عليه و آله ) و المعصومين ( عليهم السلام ) في الرؤيا هو أنهم شوهدوا بثياب خضراء ، و عمائم خضراء .

4 - يظهر من الأحاديث أن لواء الحمد لونه أخضر ، و تؤكد الأحاديث المتواترة أن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) يُعطي لواء الحمد هذا في يوم القيامة الى الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ليحمله ، فيحمله علي ( عليه السلام ) و عليه ثياب خضر .
فقد رَوَى الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : ” إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ يَأْمُرُ اللَّهُ جَبْرَئِيلَ فَيَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فِي كَبْكَبَةٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ مَعَهُ لِوَاءُ الْحَمْدِ الْأَخْضَرُ ، فَيَرْكُزُ اللِّوَاءَ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَة … ” [4] .

وَ رَوَى إبن عباس عن النبي محمد ( صلى الله عليه و آله ) أنهُ قال في حديث طويل يَعُدَّ فيه رُكبان يوم القيامة : ” … وَ أَخِي عَلِيٌّ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ ، زِمَامُهَا مِنْ لُؤْلُؤٍ رَطْبٍ ، عَلَيْهَا مَحْمِلٌ مِنْ يَاقُوتٍ أَحْمَرَ ، قُضْبَانُهُ مِنَ الدُّرِّ الْأَبْيَضِ ، عَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ مِنْ نُورٍ ، عَلَيْهِ حُلَّتَانِ خَضْرَاوَانِ ، بِيَدِهِ لِوَاءُ الْحَمْدِ ، وَ هُوَ يُنَادِي : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ، فَيَقُولُ الْخَلَائِقُ مَا هَذَا إِلَّا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ لَيْسَ هَذَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لَا حَامِلُ عَرْشٍ ، هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَصِيُّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ ، وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ “ [5] .

5 -إن اللون الأخضر هو رمز للسلالة الطاهرة ( عليهم السلام ) ، و هو اللون الذي يرمز الى الاسلام ، و هو اللون المُحبَّب في الطبيعة ، و قد إكتشف العلماء بعض خواص هذا اللون .

كل هذه الأمور و غيرها من الأمور ، تكفي لأن يكون اللون الأخضر هو اللون المميَّز لدى المؤمنين الشيعة و يكون له نوع من القدسية و الإحترام .

————————-

[1] القران الكريم : سورة الكهف ( 18 )
الآية : 30 و 31 ، الصفحة : 297
[2] القران الكريم : سورة الرحمن ( 55 )
الآية : 76 ، الصفحة : 534
[3] القران الكريم : سورة الإنسان ( 76 )
الآية : 21 ، الصفحة : 579
[4] مستدرك وسائل الشيعة : 7 / 458
للشيخ المحدث النوري
المولود سنة : 1254 هجرية ، و المتوفى
سنة : 1320 هجرية
طبعة : مؤسسة آل البيت ، سنة : 1408 هجرية
قم / إيران
[5] بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ع) 
7 / 235 ، للعلامة الشيخ محمد باقر المجلسي 
المولود بإصفهان سنة : 1037 ، و المتوفى بها
سنة : 1110 هجرية
طبعة مؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان
سنة : 1414 هجرية

تركيا: قوات الأسد تطلق النار على طائرة تركية ثانية

اسطنبول - د ب أ

المتحدث باسم وزارة الخارجية السورية خلال مؤتمر
صحافي في دمشق 

أكد مسئول بوزارة الخارجية التركية لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) أمس الإثنين (25 يونيو/ حزيران 2012) أن القوات السورية أطلقت النار على طائرة تركية كانت تقوم بعملية بحث وإنقاذ للمقاتلة (إف 4) التي أسقطتها القوات السورية قبل أيام.

وقال المسئول: «تم إطلاق النار على الطائرة خلال المرحلة الأولى من عمليات البحث والإنقاذ وأجبرت على العودة إلى القاعدة»، مضيفاً أن تركيا أخطرت سورية على الفور بأن قواتها كانت تهاجم عملية إنقاذ. وأردف «قالوا حسناً، واستطعنا استئناف البحث». كما أكد المسئول بياناً صدر في وقت سابق أمس من جانب نائب رئيس الوزراء بولنت أرينج بأن تركيا ليست لديها نية مطلقاً في «خوض حرب».

وقال: «سنظل نعمل بطريقة هادئة». وقال المسئول إن تركيا ليست لديها أي معلومات عن الطيارين الاثنين المفقودين بما يحول دون الترجيح ما إذا كانا محتجزين لدى سورية أم طرف ثالث. وأضاف «نحن مستمرون في البحث والإنقاذ ووسّعنا نطاق عملياتنا».

---

53 قتيلاً غالبيتهم من المدنيين... ولواء سوري يفر من الجيش إلى تركيا

تصاعد السجال بين دمشق وأنقرة على خلفية إسقاط المقاتلة التركية

دمشق - أ ف ب

تصاعد السجال أمس الإثنين (25 يونيو/ حزيران 2012) بين تركيا وسورية على خلفية إسقاط المقاتلة التركية الجمعة الفائت قبالة السواحل السورية، إذ اعتبرت أنقرة أن الحادث يشكل «عملاً عدوانياً إلى أقصى درجة» متوعدة بوقف تصدير الكهرباء إلى سورية.

وجاء هذا الموقف التصعيدي رداً على إعلان الخارجية السورية في وقت سابق أمس أن حادث الطائرة التركية هو «انتهاك صريح للسيادة السورية».

في هذا الوقت، تواصلت أعمال العنف في سورية وخصوصاً القصف العنيف لمدينة حمص، وأحصى المرصد السوري لحقوق الإنسان مقتل 53 شخصاً غالبيتهم من المدنيين.

ووصف نائب رئيس الوزراء التركي والمتحدث باسم الحكومة، بولند أرينج أمس إسقاط سورية الجمعة لطائرة حربية تركية قبالة سواحلها بأنه «عمل عدواني إلى أقصى درجة».

وقال أرينج خلال مؤتمر صحافي في ختام اجتماع لمجلس الوزراء إن «استهداف طائرة بهذه الطريقة من دون إنذار مسبق هو عمل عدواني إلى أقصى درجة».

وأضاف «ليس ثمة شك أن السوريين استهدفوا طائرتنا عمداً في الأجواء الدولية. المعطيات التي لدينا تظهر أن طائرتنا أصيبت بصاروخ موجه بواسطة الليزر أو بنظام الحرارة».

وأذ أكد أرينج أن طائرة إنقاذ بحري تركية تعرضت لنيران سورية فيما كانت تقوم بعمليات بحث في محاولة للعثور على طياري المقاتلة التركية، أعلن أن تركيا ستقرر في الأيام المقبلة ما إذا كانت ستوقف صادراتها من الكهرباء إلى سورية رداً على إسقاط الجيش السوري لطائرة حربية تركية الجمعة.

وقال «لقد رأينا حتى الآن ولأسباب إنسانية إنه من الأفضل تزويد سورية بالكهرباء لكي لا تتأثر الحياة اليومية للسكان». وأضاف «في الوقت الراهن نواصل ذلك، لكن الموضوع مطروح على جدول أعمال الحكومة. أعتقد أنه سيكون هناك إعلان في غضون يوم أو يومين بشأن ما إذا كنا سنواصل هذا الأمر أم لا».

وكان المتحدث باسم وزارة الخارجية السورية، جهاد مقدسي أعلن في وقت سابق أن حادث الطائرة التركية التي أسقطتها الدفاعات الجوية السورية «انتهاك صريح للسيادة السورية مثبت بالوقائع وبالتصريحات التركية نفسها التي قالت إنه تم انتهاك الأجواء السورية».

وأشار إلى أن وزير الخارجية التركي، أحمد داود أوغلو «روى رواية مغايرة تماماً لوقائع هذا الاعتداء على السيادة السورية»، واصفاً ما قاله بأنه «عار عن الصحة وغير دقيق».

وكان أوغلو اتهم الأحد سورية بإسقاط المقاتلة التركية أثناء وجودها في المجال الجوي الدولي، موضحاً أن الطائرة كانت تقوم بطلعة تدريبية من دون أسلحة وبهدف اختبار نظام رادار.

ودعت تركيا على خلفية هذا الحادث حلف شمال الأطلسي التي هي عضو فيه إلى الاجتماع، الأمر الذي استجاب له الحلف معلناً عقد الاجتماع اليوم (الثلثاء) في بروكسل.

وقال مقدسي إنه إذا دعم هذا الاجتماع الاستقرار «نتمنى له التوفيق... أما إذا كان عدواني الطابع، فأطمئنهم بأن الأجواء السورية والأراضي السورية والمياه السورية مقدسة بالنسبة إلى الجيش السوري، كما الأجواء التركية والأراضي التركية والمياه التركية مقدسة للجيش التركي».

ووصف دور الاتحاد الأوروبي في الأزمة السورية بأنه «سلبي».

وبعدما أجمعت الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي على وصف إسقاط دمشق مقاتلة تركية بأنه عمل «غير مقبول» عززت الإثنين ضغوطها على دمشق لكنها تفادت أي تصعيد عسكري عشية انعقاد اجتماع للحلف الأطلسي مخصص للحادث.

وتبنى وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي المجتمعون في لوكسمبورغ مجموعة عقوبات جديدة بحق سورية هي السادسة عشرة منذ بدء الاحتجاجات الشعبية قبل أكثر من عام، وتستهدف شركات ووزارات جديدة وتوسع نطاق الحظر على شراء الأسلحة.

ميدانياً، حصد العنف 53 قتيلاً في سورية الإثنين غالبيتهم من المدنيين، في وقت يتواصل القصف والعمليات العسكرية في حمص ومناطق أخرى، بحسب المرصد السوري لحقوق الإنسان.

وأورد المرصد في بيان أن «حي الخالدية في حمص لا يزال يتعرض لقصف من القوات النظامية السورية التي تحاول منذ أيام اقتحامه»، مشيراً إلى «الوضع الإنساني الصعب» الذي يعيشه الحي «في ظل الحصار المفروض عليه».

وذكر بأن هذا الحصار يحول دون «معالجة عشرات الجرحى ودخول المواد الأساسية»، فيما «تنعدم مقومات الحياة في الحي وفي أحياء أخرى محاصرة» في المدينة.

وأشار المرصد إلى تعرض مدينة الرستن في ريف حمص الخارجة عن سيطرة قوات النظام منذ أشهر لقصف من القوات النظامية السورية، مشيراً إلى أن «أحياء عدة في مدينة حمص لا تزال تتعرض للقصف من القوات النظامية السورية التي تحاول اقتحام حي جورة الشياح وتشتبك مع مقاتلين من الكتائب الثائرة المقاتلة».

ونقل المجلس الوطني السوري المعارض «نداء استغاثة» جديداً وجهه أهالي حمص إلى العالم، واصفاً ما يجري في حمص بأنه «حملة إبادة جماعية» و»جريمة اإادة وتطهير طائفي بأبشع الأدوات والطرق الهمجية».

واعلن المرصد مقتل ستة مواطنين في مدينة حمص (وسط) بينهم رجل وامراة قضيا قنصاً في حيي الميدان والقرابيص، وثلاثة مواطنين قتلوا جراء القصف على الخالدية وجورة الشياح، وسيدة في بلدة القصير.

وحصدت الاشتباكات وأعمال العنف 47 قتيلاً آخرين، بينهم ما لا يقل عن 15 من القوات النظامية إثر تفجير عبوات ناسفة بأليات عسكرية قرب مدينة سراقب بريف إدلب، وتفجير عبوة ناسفة بشاحنة عسكرية قرب بلدة بصرى الشام بريف درعا، واشتباكات في محافظات حمص ودير الزور حيث تدور اشتباكات عنيفة مع المقاتلين المعارضين في حي الرشدية بمدينة الزور التي تشهد إطلاق نار كثيفاً.

وسقط القتلى الباقون جراء المعارك وعمليات القصف والقنص في دير الزور (شرق) التي سقط فيها 11 شخصاً بينهم مقاتل معارض، وفي ريف دمشق التي قتل فيها سبعة مدنيين، وفي درعا (جنوب) التي قتل فيها مدنيان.

من جهة أخرى، ذكرت وكالة أنباء الأناضول أن ضابطاً سورياً برتبة لواء فر من الجيش ووصل إلى تركيا ليل الأحد الإثنين، ما يرفع إلى 13 عدد كبار ضباط الجيش السوري الذين لجأوا إلى تركيا.

ودخل اللواء الذي لم تحدد الوكالة هويته أو مهامه، إلى تركيا عبر محافظة هاتاي (جنوب) برفقة عقيدين و30 جندياً آخرين مع 24 من أفراد أسرهم، ضمن مجموعة تضم 196 شخصاً بينهم العديد من النساء والأطفال وفقاً للأناضول.

وأفاد مصدر دبلوماسي أوروبي «فرانس برس» الإثنين عن حادث جوي جديد كاد يقع فوق المتوسط بين تركيا وسورية، عندما رصدت الرادات السورية طائرة تركية كانت تشارك في أعمال البحث عن الطيارين التركيين اللذين فقدا بعد إسقاط سورية المقاتلة التركية من طراز «إف-4» الجمعة فوق المتوسط.

وأوضح المصدر أن نظام الدفاعات الجوية السورية حدد الطائرة هدفاً محتملاً، وهي المرحلة الأخيرة قبل فتح النار.

من جانبها، ذكرت وكالة أنباء «إنترفاكس» الإثنين أن سفينة الشحن التي حاولت تسليم مروحيات عسكرية لسورية باتت ترفع العلم الروسي بعد ان كانت ترفع علم جزيرة من جزر الأنتيل فيما تنتظر تعليمات جديدة في ميناء روسي.

صحيفة الوسط البحرينية - العدد 3580 - الثلثاء 26 يونيو 2012م الموافق 06 شعبان 1433هـ 

استقالة الحكومة المصرية وتكليفها تصريف الأعمال

استقالة الحكومة المصرية وتكليفها تصريف الأعمال مرسي يبدأ مشاورات تشكيل حكومة مدنية القاهرة - رويترز، أ ف ب بدأ الرئيس المصري المنتخب ومرشح جماعة «الإخوان المسلمين»، محمد مرسي مشاورات لتشكيل حكومة مدنية أمس الإثنين (25 يونيو/ حزيران 2012). وتجري محادثات من وراء الستار بين الإسلاميين وقادة الجيش لحل النزاعات التي تفجرت هذا الشهر بشأن خطوات من جانب المجلس العسكري الحاكم لتقييد سلطات أول رئيس منتخب بحرية عرفته مصر. وتفجر ميدان التحرير بوسط القاهرة الذي شهد الانتفاضة التي أطاحت بالرئيس السابق حسني مبارك بهجة وارتياحاً أمس الأول (الأحد) عندما أعلن فوز مرسي، بفارق ضئيل لكنه مقنع في انتخابات الإعادة التي جرت في مطلع الأسبوع الماضي، على أحمد شفيق وهو عضو آخر بالمؤسسة العسكرية التي حكمت مصر لمدة 60 عاماً. واستمرت الاحتفالات طوال ليلة لا تنسى بفوز مرسي بفارق 3.5 نقطة مئوية أو نحو 880000 صوت. وأقر الذين كانوا يخشون في مصر ودول أخرى أن ينهي فوز شفيق الربيع العربي بانتصار الإرادة الشعبية وانتصار الجيش الذي قبل بها. وقال كبار مسئولي «الإخوان» إنهم كانوا يتفاوضون في الأسبوع الماضي على إحداث بعض التغيير. على ورغم أن الجانبين ينفيان أنه تم التوصل إلى أي اتفاق بشأن نتيجة انتخابات الرئاسة نفسها فإن انتخاب مرسي الآن يحدد نقطة مرجعية يمكن أن يستند إليها حل وسط لاقتسام السلطة بينما تتواصل عملية تشكيل ديمقراطية دستورية. وقال عصام حداد وهو مسئول كبير في الجماعة أمس إن مرسي وفريقه يجرون محادثات مع المجلس العسكري بشأن إعادة البرلمان المنتخب ديمقراطياً وقضايا أخرى. وقالت مصادر من الجماعة إنها تأمل في أن يسمح الجيش بعودة جزئية للبرلمان وتنازلات أخرى مقابل ممارسة مرسي سلطاته لتسمية حكومة وإدارة الرئاسة بالطرق التي يقرها الجيش ولاسيما التوسع في التعيينات لتضم جميع أشكال الطيف السياسي. وأكد مسئولون عسكريون أنه جرت محادثات في الأيام القليلة الماضية لكن لم يتسن الحصول على تعليق فوري بشأن المحادثات الأخيرة. وقال مسئولون إن «الإخوان المسلمين» اتصلوا بالسياسي الإصلاحي العلماني محمد البرادعي (الدبلوماسي السابق في الأمم المتحدة) لتولي منصب كبير. ولم يعلق البرادعي. وقال مسئولون بالجماعة إنهم سيواصلون احتجاجات الشوارع للضغط على الجيش لكن هذا إضافة إلى عدد من القضايا الشائكة، ومن بينها من الذي يؤدي مرسي أمامه اليمين القانونية، قد يتم تسويتها في وقت قريب. ويريد الجيش أن يؤدي مرسي اليمين القانونية يوم 30 يونيو الجاري الذي تنتهي معه المهلة التي حددها لنفسه لتسليم السلطة في مصر «لحكم مدني». في الأثناء، قدمت الحكومة المصرية برئاسة كمال الجنزوري أمس استقالتها إلى المجلس الأعلى للقوات المسلحة، الذي سيسلم السلطة التنفيذية هذا الأسبوع إلى الرئيس المنتخب، والذي كلفها بتصريف الأعمال لحين تشكيل حكومة جديدة، بحسب ما أفاد مصدر رسمي. ونقلت وكالة أنباء «الشرق الأوسط» عن وزير الإعلام، أحمد أنيس أن «الحكومة مستمرة في عملها، كما طلب منها، لحين تشكيل حكومة جديدة». وكان تم تكليف الجنزوري قبل سبعة أشهر برئاسة الحكومة. وجاءت استقالة الحكومة كإجراء معتاد بعد انتخاب رئيس جديد لمصر. مرسي ينفي ما نسب إليه بخصوص العلاقة بإيران نفت الرئاسة المصرية أمس أن يكون الرئيس المنتخب محمد مرسي، أدلى بتصريحات لوكالة «فارس» الإيرانية دعا فيها إلى «استعادة العلاقات الطبيعية» بين مصر وإيران والمقطوعة منذ أكثر من 30 عاماً، بحسب مصدر رسمي. وقالت وكالة أنباء الشرق الأوسط «نفى مصدر إعلامي برئاسة الجمهورية اليوم (أمس الإثنين) أن يكون الرئيس المنتخب محمد مرسي قد أجرى أي مقابلات صحافية مع وكالة الأنباء الإيرانية (فارس)». وأضاف المصدر أن كل ما نشرته الوكالة الإيرانية «ليس له أي أساس من الصحة». وكان مرسي دعا بحسب ما قالت الوكالة الإيرانية إنها مقابلة أجرتها مع مرسي الأحد قبيل إعلان فوزه بالرئاسة، إلى «استعادة العلاقات الطبيعية» بين مصر وإيران والمقطوعة منذ أكثر من 30 عاماً بهدف تحقيق «توازن استراتيجي في المنطقة». ورحبت طهران بفوز مرسي، أول رئيس منتخب بعد سقوط نظام حسني مبارك. وقطعت طهران علاقاتها الدبلوماسية مع القاهرة في 1980 بعد الثورة الإسلامية احتجاجاً على توقيع اتفاقات كامب ديفيد للسلام مع إسرائيل في 1979. «الإسلاميون» في مصر قد يضطرون إلى القبول بحلول وسط القاهرة - رويترز يدخل فوز محمد مرسي بالرئاسة المصرية صراع السلطة القديم بين «الإخوان المسلمين» والجيش في جولة جديدة تدور رحاها داخل مؤسسات الدولة نفسها وقد يجبر الإسلاميون على القبول بحلول وسط جديدة. وبعد ان انتزع المجلس العسكري الكثير من سلطات الرئيس الأسبوع الماضي لن تحمل الرئاسة التي سيتقلدها مرسي الكثير من الشبه مع تلك التي اضطر الرئيس المصري السابق حسني مبارك للتنحي عنها قبل 16 شهراً. وسيضع هذا والكثير من العناصر الأخرى قيوداً على ما يمكن لمرسي (60 عاماً) أن يفعله في المنصب. ورغم الضخامة التاريخية لفوزه -فهو أول رئيس ينتخب انتخاباً حراً في مصر ويجيء من جماعة «الإخوان المسلمين» التي ظلت محظورة معظم سنوات وجودها طوال 84 عاماً- تبدو فرص التغيير السريع على صعيد السياسة الداخلية والخارجية باهتة. فبعض التعهدات الطموحة التي أطلقها خلال حملته الانتخابية مثل الوعد بتطبيق الشريعة الإسلامية قد توضع على الرف الآن لأن الحقيقة على أرض الواقع تشير إلى انقسام حاد في البلاد بشأن فكرة أن يتولى «الإخوان المسلمين» الحكم. وفي إطار المشهد الحالي لا يملك مرسي الآن برلماناً ليمرر من خلاله مثل هذا التشريع حتى لو أراد ذلك وإن كان سيشكل إدارة رئاسية ويعين رئيساً للوزراء وحكومة جديدة. فالبرلمان المنتخب في يناير/ كانون الثاني وهيمن عليه «الإخوان المسلمين» لا وجود له الآن واحتفظ المجلس العسكري لنفسه بسلطة التشريع في غياب المجلس التشريعي. ورغم كل النواقص ستضيف الرئاسة وما تمثله من تفويض شعبي وتراً جديداً إلى القوس الذي يمسك به الإخوان الآن وهم يستعدون لصراع أهم من انتخابات الرئاسة... ألا وهو مصير دستور جديد سيحدد النظام الجديد في مصر. وحصل «الإخوان المسلمين» على نصيب جيد في اللجنة التي بدأت في وضع الدستور الأسبوع الماضي. لكن المجلس العسكري أعطى لنفسه أيضاً سلطات جديدة للإشراف على العملية بما في ذلك حق تشكيل لجنة جديدة لكتابة الدستور إذا أرتأى أن اللجنة الحالية فشلت في مهمتها. وتنظر محكمة اليوم (الثلثاء) في الطعن في دستورية اللجنة الحالية. وخارج إطار الصراع بين «الإخوان» والجيش هناك معارض آخر لمرسي قد يكون أكثر تحدياً هو المصالح الراسخة لأجهزة اعتادت العمل بالطريقة القديمة. فما يعرف «بالدولة العميقة» وما تشمل من اجهزة أمن سرية ستكون على الأرجح عقبة رئيسية أمام التغيير. وفي أول تصريحات له كرئيس منتخب وعد مرسي بأن يكون رئيساً لكل المصريين. ووعد بتشكيل حكومة ذات قاعدة عريضة وهو شيء يقول المحللون إنه سيكون رصيداً مهماً لـ «الإخوان» وهم يسعون لتنفيذ أجندتهم الإصلاحية. ووعد ناشطو «الإخوان» مواصلة احتجاجات الشوارع لإجبار المجلس العسكري على التراجع عن بعض القرارات التي أزالت قدراً من البريق عن فوز مرسي. لكن خلف الأبواب المغلقة سيسعى «الإخوان» أيضاً إلى التوصل إلى حلول وسط مع القادة العسكريين كما فعلوا في الأيام القليلة الماضية منذ صدور الإعلان الدستوري المكمل. تواصل التهاني بعد إعلان نتائج الانتخابات قال البيت الأبيض إن الرئيس الأميركي باراك أوباما هنأ الرئيس المصري المنتخب، محمد مرسي هاتفياً أمس الأول (الأحد) كما اتصل أيضاً بمنافس مرسي الخاسر في الانتخابات أحمد شفيق لتشجيعه على أن يظل نشطاً في الحياة السياسية المصرية. كما قالت وكالة الأنباء السعودية الرسمية (واس) اليوم الاثنين إن العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز بعث ببرقية تهنئة إلى الرئيس المصري لفوزه بالرئاسة. وقال العاهل السعودي مخاطبا مرسي في البرقية التي نشرت الوكالة نصها «نهنيء الشعب المصري الشقيق ونهنئكم على اختياركم رئيسا لجمهورية مصر العربية الشقيقة». وبعث أمير دولة الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح ببرقية تهنئة إلى الرئيس المصري المنتخب، أعرب فيها عن خالص التهنئة بالثقة التي أولاها له الشعب المصري بانتخابه رئيسا للجمهورية. كما هنأت المستشارة الألمانية، أنجيلا ميركل الرئيس المصري على انتخابه من قبل الشعب المصري. ورأت ميركل أن «استمرار التحول الديمقراطي ودعم الوحدة الوطنية» من أهم التحديات التي تواجه الرئيس المصري الجديد. أما إيران فقد هنأت وزارة خارجيتها المصريين بفوز المرشح الإسلامي محمد مرسي بأول انتخابات رئاسية حرة في البلاد وقالت إن مصر في المراحل النهائية من «صحوة اسلامية». وقالت الوزارة في بيان نقلته وكالة أنباء الطلبة «تهنيء وزارة خارجية جمهورية ايران الإسلامية الأمة المصرية بالنصر في هذه الانتخابات وتولي محمد مرسي الرئاسة». إلى ذلك، قال المتحدث باسم الخارجية السورية، جهاد المقدسي بشأن مصر إن «سورية لا يمكن إلا أن تقف مع الخيارات الديمقراطية للشعوب، نقول للشعب المصري هنيئاً له بما اختار وفي النهاية هو رئيس الشعب المصري بغض النظر عن خلفيته السياسية». إسرائيل تخشى «شتاءً إسلامياً» في مصر رام الله - د ب أ أثار فوز المرشح الإسلامي لانتخابات الرئاسة في مصر، محمد مرسي من جديد قلقاً إزاء المستقبل في الجارة إسرائيل. فصحيفة «يديعوت أحرونوت» واسعة الانتشار في إسرائيل تعنون لعدد أمس (الإثنين) بقولها «ظلام في مصر» ملمحة بذلك إلى المعاناة التي لاقها اليهود في مصر حسب الكتاب المقدس. يأتي ذلك في الوقت الذي احتفلت فيه حركة المقاومة الإسلامية «حماس» بإعلان فوز مرشح جماعة «الإخوان المسلمين»، مرسي، برئاسة الجمهورية. ومن المعروف أن «حماس» ولدت من رحم هذه الجماعة أصلاً. وتخشى إسرائيل بعد فوز مرسي أن يصبح السلام البارد مع مصر أصلاً أشد صقيعاً. ومشيراً لذلك قال ممثل عن الحكومة الإسرائيلية في تصريح لصحيفة «هاآرتيس» الإسرائيلية: «لقد ضحك علينا العالم عندما اعتبرنا الربيع العربي شتاءً إسلامياً... ولكن الجميع الآن يدرك حقيقة الوضع». وكان من أكثر ما أثار قلق إسرائيل تصريحات مرسي التي أكد فيها على أن مصر تسعى لعلاقات وثيقة مع إيران التي تعتبرها إسرائيل عدواً لدوداً لها «حيث إن إنشاء محور إسلامي على عتبة إسرائيل مباشرة يمثل كارثة استراتيجية لإسرائيل» حسبما رأى ممثل الحكومة الإسرائيلية. ورغم أن إسرائيل غير سعيدة بنتيجة الانتخابات في مصر إلا أنها لا تريد إفساد العلاقة مع الرئيس المصري الجديد. لذلك فإن أول رد فعل لرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو على فوز مرسي كان شديد الحذر، حيث لم يهنئ مرسي ولكنه في الوقت ذاته أعرب عن رغبته في استمرار التعاون بين البلدين. وترقب إسرائيل بدقة تأكيد مرسي في أول خطاب له عقب فوزه على أنه يعتزم احترام المعاهدات الدولية مع بلاده. يشار إلى أن مصر عقدت أول دولة عربية تبرم معاهدة سلام مع إسرائيل وكان ذلك العام 1979. وتلعب مصر دوراً مهماً في المنطقة كوسيط بين إسرائييل و»حماس»، و فيما يتعلق بعملية السلام في الشرق الأوسط والمتجمدة في الوقت الحالي.العلاقات الطيبة لإسرائيل مع العسكريين في مصر تمثل أهمية حيوية لإسرائيل وذلك في ضوء سحب المجلس الأعلى للقوات المسلحة في مصر صلاحيات واسعة من الرئيس الجديد من بينها قرار إعلان الحرب من ناحية، وفي ضوء الحدود بين إسرائيل ومصر والتي تمتد بطول أكثر من 200 كيلومتر.كتب معلق بصحيفة «يديعوت أحرونوت» يقول إن حدوث تغيرات حقيقية فيما يتعلق بسياسة مصر تجاه إسرائيل مرهون بشكل كبير بالمساعدات الأميركية لها وأن مصر لم تتحول بين عشية وضحاها إلى «بلد معادٍ يهدد الحدود مع إسرائيل». غير أن شعوراً آخر هو السائد الآن في الشارع الإسرائيلي عبر عنه رجل أعمال إسرائيلي في تل أبيب يدعى عمي(47 عاماً) بقوله: «هذا أمر بالغ السوء لإسرائيل، حماس في غزة، حزب الله في لبنان، كم سيستغرق الأمر من وقت حتى تنهار الأردن هي الأخرى وتصبح إ إسرائيل محاطة بالمتعصبين الذين يريدون أن يلقونا جميعاً في البحر؟». صحيفة الوسط البحرينية - العدد 3580 - الثلثاء 26 يونيو 2012م الموافق 06 شعبان 1433هـ

صحيفة الوسط

المحكمة ترفض إعادة 5 بلديين أسقطت عضويتهم لأسباب سياسية عدد التعليقات : 3 رفضت محكمة الاستئناف أمس (الإثنين) إعادة 5 أعضاء بلديين لمجلسي بلديي الوسطى والمحرق، والذين أسقطت عضويتهم لأبعاد سياسية على خلفية الأحداث التي شهدتها البحرين العام الماضي (2011)، وجاء قرار المحكمة رداً على طعون مقدمة من كتلة الوفاق البلدية بشأن إسقاط عضوية بلدييها الخمسة، إذ حكمت المحكمة بعدم إعادتهم للعمل كأعضاء بلديين تم انتخابهم من قبل الشعب عن طريق صناديق الاقتراع.وجاء قرار مجلسي بلديي الوسطى .... توجيه تهمة القتل العمد لضابط وشرطيين بمقتل المؤمن وعبدالحسن وعبدالعزيز عدد التعليقات : 27 عدّلت المحكمة الكبرى الجنائية الثالثة خلال جلستها أمس (الإثنين) الوصف والقيد في قضية مقتل علي المؤمن وعيسى عبدالحسن وقضية مقتل هاني عبدالعزيز، من تهمة الاعتداء على سلامة جسم المجني عليهم وقتلهم من دون قصد إلى تهمة القتل العمد، والتي من الممكن أن تصل العقوبة فيها إلى الإعدام أو السجن المؤبد، بعد أن كانت أقصى عقوبة هي السجن 7 سنوات في حالة القتل من دون قصد.وذكرت المحكمة أنها أجرت تحقيقاً جديداً في ا .... مغردون يتضامنون مع الممنوعين من استكمال دراسة الطب عدد التعليقات : 2 تضامن عدد كبير من المغردين في شبكة التواصل الاجتماعي «تويتر» مساء أمس الأول الأحد (24 يونيو/ حزيران 2012) مع حملة أطلقها أربعة جامعيين بحرينيين يدرسون الطب في المملكة العربية السعودية سبق أن تم منعهم من استكمال دراستهم الجامعية على خلفيات سياسية، وهم: محمود عمران، آلاء سيدشبر، زينب مخلوق، وزهراء زبر.وتركزت تغريدات المتضامنين مع الطلاب حول حقهم في التعليم، إذ ذكر مغرد أن حق التعليم كفلته جميع مواثي .... حقوقيون: حلحلة ملف العدالة الانتقالية يمهد للمصالحة الوطنية عدد التعليقات : 1 اعتبر حقوقيون أن التنفيذ الجدي لتوصيات مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بجنيف خلال جلسة الاستعراض الدوري الشامل لمناقشة تقرير البحرين في مايو/ أيار 2012، وتوصيات اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق، من شأنهما أن يمهدا لتحقيق العدالة الانتقالية في البحرين، وذلك باتجاه تحقيق المصالحة الوطنية.ودعا الحقوقيون إلى إعادة تكثيف الجهود من أجل إحياء التحالف الأهلي من أجل الحقيقة والإنصاف والمصالحة .... المحكمة تأمر بالقبض على شاهدة بقضية قتل مواطن أرجأت المحكمة الكبرى الجنائية الاولى برئاسة القاضي الشيخ محمد بن علي آل خليفة وعضوية القضاة طلعت إبراهيم ومحمد الرميحي وعلي الكعبي وأمانة سر ناجي عبدالله قضية اتهام بحرينية و3 آخري .... إرجاء قضية متهمين بالتجمهر للاستماع للشهود عدد التعليقات : 1 أرجأت المحكمة الصغرى الجنائية الخامسة برئاسة القاضي جاسم العجلان قضية متهمين بالتجمهر حتى 4 يوليو/ تموز للاستماع لشهود النفي.وقد حضرت المحامية زينب زويد التي تقدمت بمرافعة طلبت ببر .... المحكمة الدستورية تنظر في 8 منازعات غداً تعقد المحكمة الدستورية يوم غد الأربعاء (27 يونيو/ حزيران 2012) في تمام السـاعة العاشرة صباحاً جلستها برئاسة رئيس المحكمة الدستورية المستشار سالم الكواري للنطق بالحكم في أربع منازعا .... 110 مدمنين متعافين في زمالة المدمنين المجهولين عدد التعليقات : 2 أكد ممثل زمالة المدمنين المجهولين جواد العرادي أن عدد المدمنين المتعافين والراغبين في التعافي في الزمالة بلغ هذا العام 110.وأوضح العرادي، في حديث إلى «الوسط»، بمناسبة اليوم العالمي لمكافحة المخدرات، الذي يصادف 26 يونيو/ حزيران من كل عام، أن الزمالة في البحرين هي أول زمالة في دول الشرق الأوسط والتي أسست في العام 1985، مشيراً إلى أن الزمالة موجودة في جميع أنحاء العالم وأعضاء الزمالة في البحرين لديهم .... «أصدقاء مرضى الإدمان» تدمج المدمن في المجتمع عبر برامج توعوية أكد المدير العام لجمعية أصدقاء مرضى الإدمان عباس الموت أن الجمعية تسعى حالياً إلى دمج المدمن في المجتمع من خلال تثقيفه وتمكينه عبر تقديم عدة مهارات له قد يستفيد منها في الحياة.وقال .... «النيابة» توجه تهمة التجمهر للمصاب علي الموالي عدد التعليقات : 15 قالت المحامية زينب زويد إن النيابة العامة حققت أمس الأول الأحد (24 يونيو/ حزيران 2012) مع 7 أشخاص على خلفية مسيرة المعارضة التي منعتها وزارة الداخلية في منطقة الخميس يوم الجمعة الماضي، وأمرت بحبسهم مدة 15 يوماً على ذمة القضية بعد أن وجهت إليهم تهمة التجمهر.وأشارت إلى أن من بين المتهمين في هذه القضية؛ المصاب علي الموالي الذي لايزال يتلقى العلاج في المستشفى بعد تعرضه لإصابة في الرأس، والذي أسعفه في .... السجن 5 سنوات لشرطي سبّب عاهة برِجْل مواطن بسبب «شوزن» عدد التعليقات : 9 قضت المحكمة الكبرى الجنائية الثالثة برئاسة القاضي إبراهيم الزايد وعضوية القاضيين علاء البيلي وبدر العبدالله وأمانة سر هيثم المسيفر بسجن شرطي لمدة 5 سنوات وهي العقوبة الأشد بعد إدان .... السيد تتمسك بعرض أبوديب على لجنة دولية طبية عدد التعليقات : 4 قررت محكمة الاستئناف العليا برئاسة المستشار عبدالله يعقوب وأمانة سر محمد عيسى الشنو إرجاء قضية رئيس جمعية المعلمين مهدي أبوديب وجليلة السلمان، للاستماع لشهود النفي وجلب الملفات الصحية المتعلقة بأبوديب والاستفسار عن شكاوى التعذيب حتى 15 يوليو/ تموز.وقد حضر كل من المحامية جليلة السيد والمحامي محمد الجشي الذي طالب بضرورة استعجال النيابة في الانتهاء في شكوى التعذيب والتصرف فيها، فقد مرّ شهران على تقدي .... إرجاء قضية متهم بالشروع بالقتل أرجأت المحكمة الكبرى الجنائية الأولى برئاسة القاضي الشيخ محمد بن علي آل خليفة وعضوية القضاة طلعت إبراهيم ومحمد الرميحي وعلي الكعبي وأمانة سر ناجي عبدالله النظر في قضية متهم بالشروع .... القضاء يرفض الترخيص لجمعية حقوقية لمجموعة صحافيين حكمت محكمة الاستئناف برئاسة المستشار عبدالله يعقوب وامانة سر نواف خلفان برفض طلب ترخيص تسجيل جمعية حقوقية باسم نزاهة التي تقدمت بها مجموعة من الصحافيين من ضمنهم حسين منصور وراشد ال .... وقف تنفيذ العقوبة بحق محكوم بالسجن بقضية «جامعة البحرين» عدد التعليقات : 2 قررت محكمة الاستئناف العليا برئاسة المستشار عبدالله يعقوب وأمانة سر محمد عيسى الشنو وقف تنفيذ العقوبة بحق مستأنف في قضية 7 متهمين بقضية جامعة البحرين محكومين بالسجن، 6 منهم 15 سنة .... المحكمة تستمع لشهود الإثبات بقضية اتهام حدث بالتجمهر ارجأت محكمة الاحداث برئاسة القاضي ابراهيم الجفن وامانة سر ثابت الحايكي قضية حدث حتى 3 يوليو/ تموز للاستماع لشهود الاثبات رجال امن.وقد طلبت المحامية دعاء العم الاستماع لشهود الاثبات .... براءة متهم من تحقير إحدى الملل و حبسه عاماً لاختراقه موقعاً الكترونياًّ أيدت المحكمة الكبرى حكم الدرجة الأولى بحبس متهم لمدة عام في قضية اختراق موقع الكتروني والإزعاج، وبراءته من تهمة تحقير إحدى الملل. وكان المتهم في جلسة سابقة أنكر 3 تهم موجهة إليه أم .... خليفة بن علي يكرم 50 طالباً وطالبة من المتفوقين عدد التعليقات : 1 أشاد رئيس مجلس أمناء مشروع البر سمو الشيخ خليفة بن علي آل خليفة بالدعم والإسناد الذي يحظى به الإبداع والتميز من رئيس الوزراء صاحب السمو الملكي الأمير خليفة بن سلمان آل خليفة، وقال سموه: «إن الوالد صاحب السمو الملكي رئيس الوزراء هو الداعم الأول للتعليم وإن توجيهات سموه لجميع الأجهزة الحكومية المعنية؛ وفرت بيئة مثالية تحفز على الإبداع والتفوق، ورعاية سموه للمسيرة التعليمية؛ أسهمت في أن تكون مخرجات ا .... معلمون بثانوية مدينة حمد يشكون تعرض سياراتهم للتخريب عدد التعليقات : 2 تعرضت سيارات بعض المعلمين في مدرسة مدينة حمد الثانوية للبنين للتخريب يوم أمس الإثنين (25 يونيو/ حزيران 2012) والذي يتزامن مع انعقاد امتحانات الدور الثاني. وقال أحد المعلمين لـ «الو .... العثور على جثة شاب عربي بساحل الحوض الجاف عثرت الأجهزة المختصة بإدارة خفر السواحل صباح أمس الإثنين (25 يونيو/ حزيران 2012) على جثة شاب عربي (20 عاماً) بساحل الحوض الجاف بعد أن فقد منذ صباح الأحد (24 يونيو 2012) بينما كان يمارس السباحه مع أصدقائه .وكان الشاب يمارس السباحه برفقة أصدقائه منذ صباح أمس الأول عندما اختفى، وعلى الفور قام رجال خفر السواحل بعمليات البحث والتحري للبحث عنه قبل أن يتم العثور عليه متوفياً صباح أمس.يذكر أن ساحل الحوض .... إصابة شخصين بتصادم مركبتين بضاحية السيف عدد التعليقات : 5 تعرض شخصان (مواطنة ووافد عربي) لإصابات متفرقة بعد تصادم مركبتيهما أمس الإثنين (25 يونيو/ حزيران 2012) بمنطقة ضاحية السيف، وتم نقلهما بواسطة الإسعاف إلى المستشفى لتلقي العلاج، فيما بدأت الإدارة العامة للمرور التحقيق في ظروف وملابسات وقوع الحادث الذي خلف أضراراً متفرقة بالمركبتين، بينما تولت الرافعة العمل على إزاحة المركبتين من وسط الشارع. .... مصرع سائق وإصابة شخصين لدى اصطدام سيارة بعمود إنارة عدد التعليقات : 1 لقي وافد باكستاني مصرعه وأصيب شخصان كانا برفقته بإصابات متفرقة عندما اصطدم بالسيارة التي يقودها أمس الإثنين (25 يونيو/ حزيران 2012) عمود إنارة على شارع الشيخ سلمان بالقرب من منطقة سافرة، وقد فتحت الإدارة العامة للمرور تحقيقاً في ظروف وملابسات وقوع الحادث.وكان سائق السيارة فقد السيطرة على قيادتها فيما كان يقودها على شارع الشيخ سلمان وبرفقته راكبان عندما انحرفت السيارة لتصطدم بعمود إنارة بالقرب من م .... «الداخلية»: فعاليات وأنشطة للتوعية بمخاطر المخدرات طوال العام تجسيداً لمبدأ الشراكة المجتمعية؛ تشارك وزارة الداخلية دول العالم في الاحتفال باليوم العالمي لمكافحة المخدرات، من خلال التعاون للتصدي لمواجهة آفة المخدرات وإبعاد أضرارها عن أبناء شع .... السيطرة على حريق اندلع بـ 3 سيارات بالقضيبية تمكن أفراد الدفاع المدني يوم أمس الإثنين (25 يونيو / حزيران 2012) من السيطرة على حريق اندلع بـ 3 سيارات بمنطقة القضيبية، وفتحت الجهات الأمنية تحقيقاً في ظروف وملابسات اندلاع الحريق الذي خلف أضراراً متفاوتة بالسيارات.وكانت غرفة العمليات في الدفاع المدني تلقت اتصالاً يفيد بنشوب حريق في عدد من السيارات بالقرب من مجلس النواب بمنطقة القضيبية، وعلى الفور توجهت آليات الإطفاء إلى الموقع حيث تمكن أفراد الد .... المرباطي: تحويل الأرصفة الكبيرة لمواقف سيارات بـ «خامسة المحرق» عدد التعليقات : 3 قال عضو مجلس بلدي المحرق ممثل الدائرة الخامسة غازي المرباطي إنه قام برصد بعض الأرصفة الكبيرة الموجودة في محيط الدائرة الخامسة وفي داخل أحيائها وذلك بغرض تحويلها لمواقف سيارات وذلك استغلالاً لكل المساحات الممكنة في التسهيل على أبناء الدائرة الذين يعانون من هذه المشكلة نظراً لقِدم منطقتهم وضيق شوارعها وممراتها.وذكر في بيان صحافي أمس الاثنين (25 يونيو/ حزيران 2012) إنه قام بالتنسيق المباشر مع وزارة ا .... «البلدي الشمالي» مختتماً جلساته: لم ننجز شيئاً طوال عامين عدد التعليقات : 3 اختتم مجلس بلدي المنطقة الشمالية دور الانعقاد الثاني من الفصل التشريعي الثالث ضمن جلسته الاعتيادية الـ 19 أمس الإثنين (25 يونيو/ حزيران 2012)، مبدياً أسفه من استمرار قطيعة وتهميش وزارة شئون البلديات والتخطيط العمراني، وتعطل أغلبية #مشروعات المجلس نظراً لعدم اعتماد الوزارة موازنة المشروعات للعامين 2011 و2012.وأبدى المجلس امتعاضه من إصرار الوزارة على الالتزام بالصمت إزاء الكثير من القرارات والتوصيات .... «الشمالي» يجدد رفضه إزالة ألعاب ساحل دمستان جدد مجلس بلدي المنطقة الشمالية اعتراضه على قرار وزارة شئون البلديات والتخطيط العمراني بشأن إزالة ألعاب ساحل دمستان، مبدياً امتعاضه من تصرفات الوزارة المتكررة في إعاقة العمل البلدي .... صلاح علي: حريصون على متابعة «توصيات جنيف» قبل سبتمبر عدد التعليقات : 5 اتفق ممثلو الجهات الحكومية في اجتماع لجنة تنفيذ توصيات مجلس حقوق الإنسان على الالتقاء أسبوعيا من أجل الانتهاء من عملية صياغة الردود قبل شهر سبتمبر/ ايلول المقبل.وأكد وزير شئون حقوق .... سيادي: «التنمية» تهدد الجمعيات العاملة في مجال الإعاقة بالتصفية أعرب رئيس الجمعية البحرينية لأولياء أمور المعاقين، ورئيس الاتحاد البحريني للمعاقين جاسم سيادي عن «قلقه حيال تلقي مجموعة من الجمعيات العاملة في مجال الإعاقة رسائل مسجلة من وزارة الت .... ضيف: عُذبنا طوال فترة اعتقالنا... ونطالب بتشريعات تحمي الأطباء في الأزمات عدد التعليقات : 6 طالب استشاري جراحة العظام باسم ضيف، بسن تشريعات وقوانين تحمي الأطباء والكوادر الطبية في الأزمات، معتبراً أن الدور الإنساني للأطباء في الأزمات يتركز على علاج الجرحى والمصابين.وقال ضيف: «قضية الأطباء لم تبدأ بعد، إذ لابد من تشريعات تحمي الأطباء في مواقع عملهم، وأعتقد بأنه ستصاغ العديد من القوانين في الجمعيات الطبية والمنظمات الحقوقية على مستوى منظمة الصحة العالمية لحماية الكوادر الطبية في وقت الأزما .... المارك يستقبل المبايعين السعوديين للأمير سلمان بولاية العهد استقبل سفير خادم الحرمين الشريفين بمملكة البحرين عبدالمحسن المارك واعضاء السفارة بصالة التشريفات بمقر السفارة صباح يوم امس الاثنين (25 يونيو/ حزيران 2012م) جموعاً غفيرة من الجالية السعودية المقيمة بمملكة البحرين وفي مقدمتهم رئيس جامعة الخليج العربي خالد العوهلي وذلك لتقديم البيعة لصاحب السمو الملكي الامير سلمان بن عبدالعزيز ال سعود وتهنئته على الثقة الملكية بتعينه وليا للعهد نائبا لرئيس مجلس الوزر .... البحرين تحصد المركز الأول في جائزة الأمم المتحدة للخدمة العامة سجلت مملكة البحرين إنجازاً عالمياًّ جديداً بفوزها بالمركز الأول في جائزة الأمم المتحدة للخدمة العامة 2012 في فئة «إدارة المعرفة المتقدمة في الحكومة» عن المشروع الوطني زاجل للمراسلا .... البحرين تبحث إدراج «طريق اللؤلؤ» على قائمة التراث العالمي شاركت مملكة البحرين في اجتماعات الدورة الـ 36 للجنة التراث العالمي التابعة إلى اليونسكو في سانت بطرسبرغ بالجمهورية الروسية برئاسة وزيرة الثقافة الشيخة مي بنت محمد آل خليفة، حيث عقد .... البحرين تحتضن الاجتماع الوزاري بين الخليج والاتحاد الأوربي في 2013 أكد وزير الخارجية الشيخ خالد بن أحمد بن محمد آل خليفة أن العلاقات بين دول مجلس التعاون ودول الاتحاد الأوروبي، مبنية على أسس واضحة؛ أهمها العمل على تحقيق المصالح المشتركة، والتشاور .... «العمل»: 1838 شركة وافقت على مشروع دعم أجور البحرينيين عدد التعليقات : 1 أفاد بيان صادر عن وزارة العمل يوم امس الاثنين ان 1838 شركة وافقت على المشاركة في مشروع دعم أجور العمالة الوطنية في القطاع الخاص حتى تاريخه.جاء ذلك خلال ترؤس وكيل وزارة العمل صباح ا .... حميدان يبحث تعزيز العلاقات العمالية مع مبعوث رئيس الفلبين بحث وزير العمل جميل حميدان مع المبعوث الخاص لرئيس جمهورية الفلبين لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية السفير أمابيل أغليوس العلاقات الثنائية بين البلدين الصديقين وسبل تعزيز التعا .... ناصر بن حمد ينيب سلمان بن إبراهيم لافتتاح النسخة الثالثة من مدينة شباب 2030 أناب رئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة رئيس اللجنة الأولمبية البحرينية سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة، الأمين العام للمجلس الأعلى للشباب والرياضة الشيخ سلمان بن إبراهيم آل خليفة ل .... نقابة «أسري» تجري انتخاباتها اليوم عدد التعليقات : 1 قررت لجنة الانتخابات لنقابة الشركة العربية لبناء وإصلاح السفن (أسري) أن يكون اليوم الثلثاء (26 يونيو/ حزيران 2012) موعداً للانتخابات.وأكدت اللجنة في بيان لها أمس (الاثنين) أن الترش .... جامعة البحرين: اختبار القدرات العامة الإلزامي يبدأ الإثنين بالصخير أعلنت جامعة البحرين أن اختبار القدرات العامة الإلزامي الذي تجريه الجامعة لجميع الطلبة المتقدمين للالتحاق بالدراسة فيها للعام الجامعي 2012/2013م سيعقد أيام الاثنين والثلثاء والأربعا .... كشكول مشاركات ورسائل القراء فني تراخيص بناء يطمح لنيل الدرجة الخامسة حسب القوانينإلى متى ينتظر الانسان تحقيق تلك الوعود المتوقفة على رزقه طالما قد اطلقت سابقا وجلها تبشر بانتهاء الوضع الحالي القائم الى وضع اك ....