أوباما: بذلنا جهوداً لحل التوترات الطائفية في العراق وسورية والبحرين

انطلاق أعمال الدورة الـ 68 للأمم المتحدة - afp

تصغير الخطتكبير الخط

تطرق الرئيس الأميركي باراك أوباما أمس (الثلثاء)، إلى البحرين ضمن خطابه الذي ألقاه أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك، وذلك عندما تحدث عن القيم التي تلتزم بها الولايات المتحدة تجاه الأحداث في منطقة الشرق الأوسط، من بينها معارضة استخدام العنف كوسيلة لقمع المعارضة، ودعم المبادئ الواردة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.

وقال: «نحن نرفض فكرة أن هذه المبادئ غربية وتتعارض مع الإسلام أو العالم العربي. ونحن نعتقد أنها حق لكل شخص. وعلى رغم أننا ندرك أن تأثيرنا قد يكون محدوداً في بعض الأحيان، وعلى رغم أننا حذرون من الجهود المبذولة لفرض الديمقراطية عن طريق القوة العسكرية، وعلى رغم أننا في بعض الأحيان سنُتهم بالنفاق والتناقض، إلا أننا ملتزمون تجاه المنطقة ولمدة طويلة، ونعلم أن العمل من أجل الحرية والديمقراطية شاق ويتطلب جهود جيل كامل، وتشمل الجهود التي نبذلها لحل التوترات الطائفية التي لا تزال تظهر على السطح في أماكن مثل العراق والبحرين وسورية».

وأضاف «نحن نفهم أنه لا يمكن حل مثل هذه القضايا الضاربة في التاريخ من قبل الغرباء، بل يجب معالجتها من قبل المجتمعات المسلمة أنفسها. ولقد رأينا كيف انتهت صراعات طاحنة، وآخرها في ايرلندا الشمالية، حيث اعترف الكاثوليك والبروتستانت في النهاية أن دوامة الصراع التي لا نهاية لها تسببت في تخلفهما في عالم سريع الحركة. وهكذا نعتقد أنه يمكن التغلب على تلك الصراعات الطائفية نفسها في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا».

من جانب آخر، أعلن مسئول أميركي رفيع المستوى أن البيت الأبيض قدّم اقتراحاً لعقد لقاء بين الرئيسين أوباما وروحاني غير أن الجانب الإيراني أبلغ أن عقد اللقاء «معقد جداً في الوقت الراهن».

---

قال إن التهديد بالعمل العسكري على سورية ساهم في إطلاق عجلة الدبلوماسية

أوباما يمد اليد إلى إيران إلا أنه يطلب «أفعالاً»

نيويورك - أ ف ب

وافق الرئيس الأميركي باراك أوباما أمس الثلثاء (24 سبتمبر/ أيلول 2013) على السعي لحل الأزمة النووية الإيرانية عبر الطرق الدبلوماسية، آخذاً في الاعتبار التغيير في لهجة نظيره الإيراني حسن روحاني، ومطالباً في الوقت نفسه بـ «أفعال شفافة يمكن التحقق منها».

وقال أوباما من على منصة الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك إن روحاني الذي انتُخب رئيساً لإيران قبل فترة قصيرة تلقى «تفويضاً لسلوك طريق أكثر اعتدالاً» من سلوك سلفه محمود أحمدي نجاد الذي عُرف بموافقه المتشددة جداً.

وحذر أوباما مرة جديدة من أن بلاده مصممة على منع طهران من الحصول على السلاح النووي. وتابع الرئيس الأميركي «بما أن الرئيس روحاني التزم التوصل إلى اتفاق، طلبت من (وزير الخارجية) جون كيري إدارة هذه الآلية مع الحكومة الإيرانية بتعاون وثيق مع الاتحاد الأوروبي وبريطانيا وفرنسا وألمانيا وروسيا والصين».

وتابع الرئيس الأميركي «قد يبدو من الصعب جداً تجاوز العقبات إلا إنني مقتنع بأنه لا بد من تجربة الطريق الدبلوماسية».

وأقر أوباما أيضاً بوجود «جذور عميقة» من الحذر بين واشنطن وطهران إذ أن العلاقات مقطوعة بين البلدين منذ العام 1979.

وتابع الرئيس الأميركي «لا اعتقد انه سيكون بالإمكان تجاوز هذه المسألة الصعبة بين ليلة وضحاها، فالشكوك عميقة جداً. إلا إنني متأكد أننا في حال تمكنا من حل مسألة البرنامج النووي الإيراني، فإن ذلك يمكن أن يفتح الباب أمام علاقة مختلفة قائمة على المصالح والاحترام المتبادل».

إلا أن أوباما أضاف أن الولايات المتحدة إذا كانت تفضل خيار الطريق الدبلوماسية «فإننا نبقى مصممين على منع تطوير سلاح نووي» إيراني.

وبشكل عام حذر الرئيس أوباما من أن الولايات المتحدة تبقى مستعدة للجوء إلى القوة في حال تهددت مصالحها في الشرق الأوسط ورفض أي تخل أميركي في منطقة الشرق الأوسط معتبراً أن هذا الأمر سيؤدي إلى «فراغ لا يستطيع أي بلد آخر أن يملأه».

من جهته طالب الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند أمس إيران بـ «أفعال ملموسة» بشأن ملفها النووي، معرباً عن الأمل بقيام حوار «مباشر وصريح» مع طهران.

وقال هولاند أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة إن «فرنسا تنتظر من إيران أفعالاً ملموسة تؤكد على تخلي هذا البلد عن برنامجه العسكري حتى ولو كان يحق له امتلاك برنامج مدني».

ومن المتوقع أن يلتقي هولاند نظيره الإيراني في نيويورك، في لقاء تعلق عليه أهمية كبيرة خصوصاً أن اللقاءات بين إيران والدول الغربية على هذا المستوى نادرة جداً.

وإذا كان البيت الأبيض لم يستبعد تماماً حصول لقاء بين أوباما وروحاني، فإنه قال إن هذا اللقاء ليس مبرمجاً حتى الآن.

ومع أن روحاني قال مؤخراً إنه من الممكن أن يلتقي نظيره الأميركي، فإن المتحدثة باسم الخارجية الإيرانية قالت أمس (الثلثاء) في طهران إن هذا اللقاء «ليس على جدول الأعمال».

وافتتح الامين العام للأمم المتحدة بان كي مون الدورة 68 للجمعية العامة للأمم المتحدة داعياً «جميع الدول» إلى التوقف عن تغذية «إراقة الدماء في سورية ووضع حد لتسليم السلاح إلى جميع الأطراف».

من جهته دعا الرئيس الأميركي في كلمته إلى صدور قرار «حازم» عن مجلس الأمن الدولي بشأن إزالة الأسلحة الكيماوية السورية، واعتبر أن النظام السوري سيواجه «عواقب» في حال لم يلتزم بتعهداته.

وقال أوباما: «لا بد من قرار حازم يصدر عن مجلس الأمن للتأكد من أن نظام الأسد يلتزم بتعهداته»، معتبراً أن المجتمع الدولي لم يكن على المستوى المطلوب حيال المأساة في سورية.

ودافع أوباما عن التلويح بعمل عسكري ضد النظام السوري معتبراً أن هذا الأمر أدى إلى إطلاق الجهود الدبلوماسية.

وقال: «من دون تهديد عسكري جدي، ما كان مجلس الأمن أظهر أي توجه للتحرك». أما الرئيس الفرنسي فدعا مجلس الأمن إلى اعتماد قرار يتضمن «إجراءات ملزمة» بحق النظام السوري.

وطالب بأن يتضمن قرار مجلس الأمن الذي تجري مناقشته حالياً «إجراءات ملزمة أي تحت الفصل السابع قد تفتح الطريق أمام عمل عسكري محتمل ضد النظام في حال لم يفِ بتعهداته».

من جانبها، انتقدت الرئيسة البرازيلية ديلما روسيف بعنف في الأمم المتحدة برنامج التنصت الأميركي مؤكدة أنه «لا يمكن القبول به» وينتهك القانون الدولي.

وقالت روسيف من على منبر المنظمة الدولية إن «الذريعة التي تقول أن عمليات التنصت غير القانونية هذه ترمي إلى حماية الدول من الإرهاب لا يمكن القبول بها». وأضافت في اليوم الأول من الجمعية العامة للأمم المتحدة أن «مثل هذا التدخل هو انتهاك للقانون الدولي».

أوباما يلقي كلمته في الجمعية العامة - afp

أمير قطر الشيخ تميم بن حمد يلقي كلمته - reuters

صحيفة الوسط البحرينية - العدد 4036 - الأربعاء 25 سبتمبر 2013م الموافق 20 ذي القعدة 1434هـ

موسم الفئات العمرية للكرة الطائرة انطلق في 14 سبتمبر

داركليب يتجاوز الأهلي والنصر يقلبها على المحرق بدوري الشباب

من مباراة النصر والمحرق

تصغير الخطتكبير الخط

الرفاع – محمد عون 

انطلقت يوم السبت (14) سبتمبر/أيلول الماضي منافسات الموسم الجديد للكرة الطائرة وذلك بإقامة بطولات الدوري بالفئات العمرية المختلفة. «الوسط الرياضي» يرصد أبرز النتائج التي تحققت خلال الأيام الماضية.

فكما هو معلوم أن هذا الموسم شهد ترفيعا في الأعمار الخاصة بالفئات العمرية ما أحدث نوعاً من التغيير عند الفرق المشاركة. كما شهد دوري الشباب انسحاب (3) أندية وهي: التضامن واتحاد الريف والشباب، ما دفع اتحاد الطائرة لإجراء تعديلات على جدول هذه الفئة. وشهد دوري الأشبال أيضاً انسحاب نادي الشباب.

نتائج دوري الشباب

أقيمت يوم الأمس الجولة الثانية من دوري الشباب للكرة الطائرة. إذ نجح حامل اللقب داركليب بتحقيق انتصاره الثاني توالياً على حساب الأهلي بثلاثية نظيفة وبنتائج أشواط قوامها: (25/18، 25/13، 25/14). واستغل مدرب داركليب يوسف عبدالواحد هذه المباراة لإجراء بعض التغييرات وخصوصاً أن منافسه والذي يقوده أفضل لاعب ببطولة الخليج للناشئين محمد عنان عانى من غياب في التنظيم داخل الملعب وكذلك ضعف الإمكانات بالمقارنة مع حامل اللقب.

وفي المباراة الثانية والتي حفلت بالإثارة والندية بين النصر والمحرق، نجح الأول من تحقيق فوزه الثاني هو الآخر بالمسابقة وذلك بعد مباراة امتدت للشوط الفاصل. إذ أبرز ما ميز هذه المباراة هي القوة التنافسية التي ظهرت بين اللاعبين وكذلك تعدد الخيارات الهجومية. إذ رأينا تنويعاً من قبل المعدين لكن الهدوء النصراوي لعب دوراً في تحقيق هذا الفوز وخصوصاً أن المحرق كان قاب قوسين من حسم الشوط الرابع لصالحه.

إذ جاءت نتائج أشواط اللقاء الذي أداره طاقم دولي مكون من منير مكي وجعفر محسن بواقع: (22/25، 25/20، 24/26، 26/24، 17/15).

وفي آخر مباريات التصنيف الأول فاز حقق النجمة فوزه الأول بالمسابقة على حساب عالي بنتيجة (3/1).

هذا، وكانت الجولة الأولى قد شهدت فوز داركليب على عالي بثلاثية نظيفة، وبنتائج أشواط: (25/12، 25/13، 25/16). فيما فاز النصر على الأهلي بذات النتيجة وجاءت الأشواط بواقع: (25/15، 25/18، 25/18). وفي آخر مباريات الجولة الافتتاحية فاز المحرق على النجمة بنتيجة (3/1)، وجاءت نتائج الأشواط بواقع: (17/25، 25/23، 25/15، 27/25).

أما ترتيب فرق التنصيف الثاني بعد خوض جولتين. فنرى أن البسيتين يتصدر المجموعة بعد تحقيقه لانتصارين ليصبح في رصيده (6) نقاط. فيما تملك أندية الشرقي والمعامير وبني جمرة (3) نقاط. وأما البحرين والنبيه صالح والدير فلا يملكون أي نقطة.

نتائج دوري الناشئين

وفي دوري الناشئين بتصنيفه الأول. لعبت الفرق جولة واحدة. وفيها نجح داركليب من تحقيق فوز مستحق على النبيه صالح بنتيجة (3/1). ليصبح رصيده (3) نقاط. إذ جاءت نتائج الأشواط بواقع: (23/25، 25/18، 25/11، 26/24).

كما نجح المحرق ومن تجاوز مطب النصر الصعب بفضل الشوط الفاصل بنتيجة (3/2)، ليصبح رصيده نقطتين فيما يملك النصر نقطة واحدة. وجاءت نتائج أشواط اللقاء بواقع: (22/25، 26/24، 17/25، 28/26، 15/7).

وفي آخر مباريات التنصيف الأول، فاز النبيه صالح على النجمة بعد مباراة كانت قوية من الناحية التنافسية بنتيجة (3/2). ليصبح رصيده نقطتين والنجمة نقطة واحدة. إذ جاءت نتائج أشواط اللقاء كما يلي: (25/20، 17/25، 25/22، 15/25، 15/12).

أما التنصيف الثاني، فيتصدر المجموعة الأهلي بعد مرور جولتين. إذ يملك (6) نقاط. يليه أندية الرفاع الشرقي والمعامير واتحاد الريف والشباب والتضامن برصيد (3) نقاط. فيما لا يملك البحرين ولا عالي وكذلك الدير وبني جمرة أي نقطة.

نتائج دوري الأشبال

وأما في دوري الأشبال، فقد لعبت جولة واحدة فقط. وخرج منها ناديا داركليب والنجمة متصدرين للمجموعة وذلك بالتنصيف الأول. إذ يملك كلاهما (3) نقاط. إذ نجح داركليب من الفوز على النبيه صالح بثلاثية نظيفة وبنتائج أشواط: (25/15، 25/20، 25/23). أما النجمة ففاز على البسيتين بذات النتيجة وبنتائج أشواط: (25/13، 25/8، 25/10).

وفي ثالث مباريات المجموعة فاز النصر على المحرق بنتيجة (3/2) وبنتائج أشواط قوامها: (25/21، 23/25، 25/27، 25/18، 15/13). وأما المجموعة الثانية ففيها الصدارة ثلاثية بعد مرور جولتين. إذ يملك المعامير والتضامن والدير (6) نقاط لكلٍ منهم. فيما رصيد بني جمرة (5) نقاط، وعالي مع الشرقي (3) نقاط. واتحاد الريف نقطة واحدة. وأما البحرين والأهلي فلا يملكان أي نقطة.

مباريات اليوم

هذا، وتقام اليوم منافسات الجولة الثانية من دوري الأشبال بمجموعته الأولى. إذ سيلعب داركليب مع النبيه صالح والنصر مع المحرق عند الساعة (4:30) مساءً على الملعبين (أ و ب). كما ستقام المباراة الثالثة عند الساعة السادسة بين النجمة والبسيتين.

صحيفة الوسط البحرينية - العدد 4036 - الأربعاء 25 سبتمبر 2013م الموافق 20 ذي القعدة 1434هـ

بريطانيا تتقلص... سياسيا واقتصاديا وجغرافيا

بريطانيا تتقلص... سياسيا واقتصاديا وجغرافيا

متابعة: محمد حميد الصواف

شبكة النبأ: تواجه بريطانيا اسوء فترة تاريخية منذ نهاية الحرب العالمية الثانية على اكثر من صعيد، سياسيا واقتصاديا وسياديا ايضا، فالدولة العظمى التي لا تغيب عنها الشمس باتت تنحدر دوليا ومحليا يوما بعد يوم لعدة اسباب جوهرية، يقف في طليعتها انحسار نفوذها عما كان عليه بشكل كبير، وبروز قوى عالمية تتجاوز قدرات بريطانيا مجتمعة. وغالبا ما ينعكس الضعف الذي دب في مفاصل تلك الدولة بحسب ما يراه المراقبون، في التشتت السياسي الداخلي في لندن، وما عزز ذلك من اخطاء جسيمة اقدم على ارتكابها رؤساء الحكومات المتعاقبة منذ اكثر من عقد، مما افقد الساسة البريطانيين الثقة بهؤلاء القادة وقراراتهم المعنية بالسياسات الخارجية. حيث يواجه ديفيد كاميرون، الذي تجد بلاده نفسها خارج اللعبة بعد التحالف الاميركي الفرنسي بشان التدخل العسكري المتوقع في سوريا، مهمة صعبة تتمثل في استعادة سلطته على الصعيد الداخلي بعد هزيمته التاريخية في البرلمان. وتوقعت العديد من الصحف تعديلا وزاريا بعد هذا الفيتو البرلماني على المشاركة في شن ضربات على سوريا والذي شكل صفعة لم يسبق ان تعرضت لها حكومة بريطانية بشان اي عمل عسكري منذ اكثر من 230 عاما. فقد صوت 30 من نواب حزب كاميرون ضد هذا التدخل كما لم يشارك عشرة من اعضاء حكومته الائتلافية في هذا التصويت الحاسم الذي جرى مساء الخميس في مجلس العموم الذي اجتمع في جلسة طارئة. وقال اثنان منهم هما وزيرة التنمية الدولية جوستين غرينينغ ووزير الدولة للشؤون الخارجية مارك سيموندس، محرجين، انهما لم يسمعا الجرس الذي يدعو النواب الى التصويت. واستنادا الى الديلي تلغراف، القريبة من المحافظين، فان هذين الوزيرين قد يدفعان ثمن فعلتهما في التعديل الوزاري الذي قد يشمل اعضاء الحكومة الباقين الذين لم يقطعوا اجازتهم رغم الدعوة التي وجهها كاميرون. واوضحت الصحيفة شان صحيفة ديلي ميرور، العمالية الاتجاه، ان جورج يونغ المكلف من البرلمانيين المحافظين مراقبة الانضباط داخل الحزب يمكن ايضا ان يكون في قائمة المستهدفين. ومنذ يومين تستخدم الصحف اقصى العبارات في وصف اسوا هزيمة يتعرض لها كاميرون في سنوات حكمه الثلاث مثل "اذلال" و"كارثة" و"فشل غير مسبوق". وهذه الهزيمة ناجمة عن رهان محفوف بالمجازفة لرئيس وزراء يرغب في تحرك سريع من دون ان يحسب على ما يبدو مدى تردد الراي العام والكثير من البرلمانيين بمن فيهم نواب حزبه ازاء مثل هذا التحرك. شركات النفط والسلاح الى جانب ذلك قد يكون لقرار البرلمان البريطاني رفض المشاركة في عمل عسكري ضد سوريا تداعيات تتجاوز الآثار السياسية.. فقد يضع بمرور الوقت عوائق أمام رجال الأعمال البريطانيين الذين يسعون للفوز بعقود بمليارات الدولارات في منطقة الخليج. وتنافس الشركات البريطانية على عدة صفقات ضخمة في المنطقة من بينها امتيازات نفطية وعقود لتوريد عشرات الطائرات المقاتلة إلى الإمارات العربية المتحدة وقطر. وتدعم أغلب البلدان الخليجية الغنية المصدرة للنفط لاسيما قطر والسعودية المعارضة السورية المسلحة في حربها مع نظام الرئيس بشار الأسد معنويا وماليا وفي بعض الأحيان عسكريا. لذلك فقد يؤدي رفض بريطانيا المشاركة في عمل عسكري إلى إضعاف موقفها في الخليج في الوقت الذي تحاول فيه الفوز بعقود تعتمد كثيرا على العلاقات السياسية الوثيقة والمصالح الاستراتيجية المشتركة. وقال جوناثان إيال المدير لدى المعهد الملكي لدراسات الدفاع والأمن في لندن إن البرلمان لم يأخذ ذلك الأمر في الحسبان على ما يبدو في اقتراعه المفاجئ في 29 أغسطس آب الذي كانت نتيجته رفض المشاركة في ضرب سوريا. وأضاف أن أعضاء البرلمان كانوا مدركين للخطر الذي يشكله الاقتراع على علاقة بريطانيا "المميزة" مع الولايات المتحدة لكنهم على ما يبدو اعتبروا دورهم في الشرق الأوسط من المسلمات أو لم يقدروه حق قدره. وقالت السفارة البريطانية في الرياض في بيان "لا يوجد سبب يدعونا للاعتقاد بأن قرار البرلمان البريطاني بشأن سوريا سيؤثر على علاقتنا التجارية والاستثمارية مع السعودية." غير انه في أحاديث خاصة عبر مسؤولون بريطانيون عن قلقهم من فتور العلاقة الدافئة بين بريطانيا والخليج حتى قبل اتخاذ ذلك القرار بشأن سوريا. وقال بعض المحللين إن غضب حكام الخليج من الدعم الغربي لانتفاضات الربيع العربي عام 2011 وتقارير الإعلام البريطاني التي اعتبرت داعمة لجماعة الإخوان المسلمين هما من أسباب الاستبعاد المؤقت لشركة النفط البريطانية الكبرى بي.بي العام الماضي من المنافسة على عقود تشغيل حقول نفطية كبرى في أبوظبي في العقود القليلة المقبلة. وسمحت الإمارات لبي.بي بالمشاركة مجددا بعد أن زار رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون أبوظبي في نوفمبر تشرين الثاني 2012 للترويج لشركات الطاقة والأسلحة البريطانية. كاميرون "المتهور" يدفع ثمنا سياسيا فيما اظهرت استطلاعات نشرت نتائجها ان فشل رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون في كسب دعم برلماني لتحرك عسكري ضد سوريا اضر به سياسيا اذ يراه اغلب البريطانيين "متهورا" في حين تراجع الدعم لحزبه. واظهر استطلاع كومرز/آي.تي.في ان 59 في المئة ممن سئلوا يعتقدون انه كان متهورا في ترتيب إجراء التصويت على التحرك العسكري دون ان يعرف ان كان اعضاء البرلمان يدعمونه. واظهر استطلاع اخر ان حزب العمال المعارض زاد تقدمه على حزب المحافظين الحاكم الذي ينتمي له كاميرون الى عشر نقاط من اربع نقاط مئوية بعد الهزيمة البرلمانية مما يمثل انتكاسة لآماله في اعادة انتخابه عام 2015. وقالت مؤسسة يوجوف التي نظمت الاستطلاع الثاني يوم الإثنين ان "فارق النقاط العشرة اكبر مما رأيناه مؤخرا مما يشير الى بعض الاثر على الاقل من التصويت بشأن سوريا." ورفض مجلس العموم البريطاني خطط كاميرون بشأن سوريا بأغلبية 285 صوتا مقابل 272 صوتا ليلحق به هزيمة مفاجئة رغم انه قدم بالفعل تنازلات كبيرة محاولا الفوز بالموافقة. اسكتلندا والاستقلال من جانب آخر تواجه بريطانيا تحدي انفصال استكتلندا عنها، وكان رئيس الوزراء الاسكتلندي اليكس سالموند اعلن في اذار/مارس المنصرم ان الاسكتلنديين سيصوتون في 18 ايلول/سبتمبر 2014 في استفتاء على الاستقلال عن المملكة المتحدة. والسؤال المطروح على الناخبين في المنطقة البريطانية التي تتمتع بحكم ذاتي ويبلغ عدد سكانها خمسة ملايين نسمة، سيكون "هل ينبغي ان تكون اسكتلندا دولة مسقلة؟". وكانت الاحزاب الرئيسية الثلاثة في بريطانيا - حزب المحافظين وحزب الديموقراطيين الاحرار وحزب العمال - اعلنت رفضها استقلال اسكتلندا. وبحسب اخر الاستطلاعات، فان ثلث الاسكتلنديين يؤيدون الاستقلال بعد اكثر من 300 سنة من الانضمام للتاج البريطاني. وكان سالموند رفض تحذيرات لندن بشأن المخاطر الاقتصادية التي ستواجهها اسكتلندا في حال استقلالها، مؤكدا لوكالة فرانس برس ان الاقليم يجذب المستثمرين اكثر فاكثر ولن يلقى صعوبة في تحقيق الازدهار خارج المملكة المتحدة. ويعتبر خبراء ان هذا الاقتصاد يعتمد كثيرا على موارد المحروقات التي هي في طريق النضوب ويحذرون من ان الدولة التي قد تنشأ ستواجه دينا عاما مرتفعا. وقد حذر وزير المالية البريطاني جورج اوزبورن مؤخرا ان على اسكتلندا في حال استقلالها ان تتخلى عن جزء كبير من سيادتها في المجال الاقتصادي ان ارادت الاحتفاظ بالجنيه في اطار وحدة نقدية. واعتبر ايضا ان التشكيك في مستقبل اسكتلندا يتسبب بهروب المستثمرين. وقد سجل اجمالي الناتج المحلي في اسكتلندا في الربع الاخير من العام 2012 نموا بنسبة 0,5% فيما تراجع الاقتصاد البريطاني باكمله بنسبة 0,3%.

شبكة النبأ المعلوماتية- الخميس 19/أيلول/2013 - 12/ذو القعدة/1434

قيم التقدم: التعليم بالتربية

قيم التقدم: التعليم بالتربية علي حسين عبيد   شبكة النبأ: التعليم وسيلة أساسية لتطوير الانسان، هذا أمر متفق عليه بين الجميع، إذ أن جميع الدلائل التاريخية تؤكد على أن البشرية، ما كان لها أن تصل الى ما هي عليه الآن من تطور هائل في المجالات كافة، لو لا أنشطة التعليم المتواصلة، والتي تمّ تناقلها عبر الاجيال، مع الاخذ بعين الاعتبار أن التعليم تربية وتقويم، وانفتاح متواصل لآفاق الفكر وتوسيعه ودفعه الى مديات بعيدة، لا تنحصر بالتعليم الآلي، أو التعليم عبر التلقين الذي لا يسهم في توسيع مدارك الانسان، ولا يحثه على الابتكار والتجديد، إنما تصبح عملية التعليم، حالة معتادة مكررة لا جديد فيها، وبهذا تصبح عملية بليدة لا تقدم أدنى خدمة للفرد أو المجتمع. لذا تعد قيمة التعليم بالتربية، من أخطر القيم الواجب اتقانها والتمسك بها، كونها لا تكتفي بالتلقين المتشابه، بل دائما تبتكر الجديد، وتحفز العقل على اكتشاف الافضل والمغاير، كي تنفتح الحياة على آفاق متنوعة و واسعة في آن واحد، لذلك هذا النوع من التعليم، الذي يراعي قيمة التربية ينجح دائما، في زرع قيم كثيرة في شخصية الانسان، فضلا عن التمسك بقيمة التعليم نفسها، وفي هذه الحالة يتم اشراك التعليم بالتربية في رفد الانسان بقم اخرى مهمة، تساعد الانسان في بناء نفسه، وتدفعه للاسهام في بناء المجتمع، حيث يتعلم الانسان قيم التعايش والتسامح والتعاون والتكافل، فيصبح في هذه الحالة، ذا شخصية ايجابية متكاملة، قادرة على تقديم العطاء الافضل للذات وللمجتمع. على خلاف الشخصية التي تعتمد التعليم بالتلقين، فهذه الشخصية ستكون (آلية)، ذات مدارك محدودة، وآفاق مؤطرة برؤية ناقصة، لا تفكر بالجديد او المغاير، ولا تنشغل بالسبل والوسائل التي تشترك في تجديد الحياة وتغييرها نحو الافضل، لذلك نلاحظ ان الشخصيات التي تعتمد التعليم بالتلقين خاملة ومصابة بالعجز، فلا تسهم في رفد المجتمع والذات بالمغاير، في حين أن قيمة التعليم بالتربية تساعد العقل على ابتكار الجديد دائما. لذلك يؤكد المعنيون أن اهمية قيمة التعليم بالتربية، تكمن في قدرتها على بناء الشخصية المتكاملة، المتعددة الرؤى، الواسعة الآفاق، المنفتحة على جميع الاتجاهات، شخصية لها حضورها الفردي الحاد المؤثر، وفي الوقت نفسه لها فعلها الجمعي المشهود، إذ تسهم مثل هذه الشخصية المتكاملة بصورة منتظمة في تطوير رؤى الآخرين، وتدفعهم نحو التجديد والتغيير دائما، وترفض الثبات أو الوقوع تحت سيطرة التلقين، حيث يصبح الانسان مثل الببغاء، يردد ما يسمعه من الاخرين فقط، ويفكر مثلهم فقط، أما عندما تطالبه بالتفكير الفردي الجديد المغاير المؤثر، فإنه يبقى في حيرة من امره، لأنه لم يتعلم الابتكار والمشاركة والتفاعل بالطريقة اللازمة والصحيحة، ولانه وقع تحت تأثير التعليم الروتيني. وثمة الكثير من الناس تم حرمانهم من التعليم بالتربية، بسبب تقاعس الجهات المعنية الحكومية او سواها، وقد خسروا فرص الاستفادة من هذه القيمة التي اعتمدتها المجتمعات المتطورة، لكي لا تبقى تراوح في مكانها، حيث الانفتاح والتطور يصبح حالة ملازمة للفرد والمجتمع. أما كيفية تفعيل قيمة التعليم بالتربية، فإن الامر يعود بالدرجة الاولى الى مؤسسة التعليم الرسمية والاهلية ايضا، فضلا عن المؤسسات المساندة لها، على أن يتم التنبّه الى أن التعليم لم يعد كلاما مكرورا يحفظه الانسان ويعيده ويصقله، ويبقى يردده طيلة حياته، بل التعليم بالتربية، قيمة تدفع المجتمع نحو الابتكار والتقدم المتواصل، عبر التعليم المتحرك المربّي للصغار والكبار على اهمية التجديد، واكتشاف الطرق والسبل التي تجعل من الحياة، ذات آفاق لا محدودة وذات صيغ واشكال فكرية وعملية لا تشبه بعضها البعض، حتى تتعدد الرؤى والافكار والاعمال والسبل، أمام الفرد والمجتمع، لتحقيق درجة مقبولة من التطور تكفل النجاح والاستقرار الدائم للجميع على حد سواء. شبكة النبأ المعلوماتية- الأربعاء 18/أيلول/2013 - 11/ذو القعدة/1434

رساله مدير مدرسة الشيخ عيسى بن على الثانويه

سيدي الفاضل مدير المدرسه 

لقد استلم ابني صادق كتب بعضه قديمه مرجعه من العام السابق ومكتوب بها هل لتلك الدرجه ميزنية الوزاره ضعيفه 

نريد الا جابه من قبلكم مع الشكر

تأجيل قضية محامٍ متهم بإفشاء أسرار التحقيق حتى 10 أكتوبر

تصغير الخطتكبير الخط

المنطقة الدبلوماسية - علي طريف 

أجلت المحكمة الصغرى الجنائية الرابعة برئاسة القاضي حمد السويدي، وأمانة سر ناصر الحايكي قضية محامٍ متهم بإفشاء أسرار التحقيق، وذلك حتى 10 اكتوبر/ تشرين الاول 2013 للمرافعة. يذكر ان المحكمة أمرت في جلسة سابقة بإخلاء سبيل محامٍ متهم بإفشاء أسرار التحقيق بكفالة 100 دينار.

وقد حضرت محامية المحامي ميرفت جناحي التي طلبت التصريح لها بنسخة من أوراق الدعوى واجلا للمرافعة.

وفي جلسة سابقة حضرت هيئة دفاع من المحامين والمحاميات فاق عددهم 24 محامياً مع المحامي المتهم، إذ تحدث الحاضرون من المحامين والمحاميات إذ قالت المحامية شهزلان خميس انها تأسف أن يقف محامٍ أمام القضاء في قضية اعتبرت أن الواقعة تعتبر مخالفة وليست جريمة، مطالبة بإخلاء سبيل المحامي الذي يعول أسرته التي تنتظر قدوم مولوده الأول، كما أن هناك العديد من الموكلين لا يعرفون مصيرهم جراء توقيف المحامي كمتهم.

وبينت خميس أن هناك العديد من المتهمين يتم نشر صورهم وأسمائهم في الصحف والتلفزيون ويتم التشهير بهم.

المحامي المتهم قال انه نشر أسماء متهمين حضر معهم، من دون قصد إفشاء أسرار التحقيق.

وكان رئيس نيابة محافظة العاصمة فهد البوعينين قد صرح بأن النيابة العامة باشرت التحقيق مع محامٍ، وذلك لقيامه بنشر أسماء متهمين ومعلومات عن القضية والتحقيقات التي تجرى معهم.

وكان المحامي قد حضر التحقيق مع أحد المتهمين في القضية الخاصة بالترويج لتغيير النظام السياسي بالقوة إلا أنه قام بنشر أسماء المتهمين في تلك القضية على شبكة التواصل الاجتماعي (تويتر) من دون الحصول على إذن من النيابة العامة بحسب ما يقضي القانون. كما نشر أيضاً معلومات عن مجريات التحقيق وهو ما يشكل جريمة إفشاء أسرار تحقيق قائم، وبناءً على ذلك تم القبض على المحامي المذكور تنفيذاً لأمر النيابة التي قامت باستجوابه حيث وجهت إليه تهمة نشر أسماء المتهمين بغير إذن وإفشاء أسرار التحقيق، واعترف بهما وأمرت بحبسه احتياطياً وبإحالته محبوساً إلى المحكمة الصغرى الجنائية.

فيما ذكر رئيس النيابة أن النائب العام وجه خطاباً إلى وزير العدل لاتخاذ الإجراءات المقررة لإحالة المحامي إلى مجلس التأديب المنصوص عليه بقانون المحاماة لإخلاله الجسيم بواجبات وقيم مهنته.

صحيفة الوسط البحرينية - العدد 4016 - الخميس 05 سبتمبر 2013م الموافق 29 شوال 1434هـ

متقاعدة تفترش الأرض أمام «التربية»... والوزارة: تطالب بأكثر من مستحقاتها

صورة تناقلتها وسائل التواصل الاجتماعي للمتقاعدة أمام بوابة مبنى وزارة التربية والتعليم

تصغير الخطتكبير الخط

انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي أمس الأربعاء (4 سبتمبر/ أيلول 2013) صورة لامرأة بحرينية افترشت الأرض أمام مدخل وزارة التربية والتعليم في المنامة، ضمن حركة احتجاجية للمطالبة بتعديل الأوضاع في الوزارة التي سبق أن تقاعدت عن العمل منها.

إلى ذلك، قالت وزارة التربية والتعليم، في بيان لها، إنه تعقيباً على ما تم تناقله في وسائل التواصل الاجتماعي بشأن قيام إحدى المراجعات بالوقوف عند مبنى الوزارة للمطالبة بصرف مستحقاتها، أفادت إدارة العلاقات العامة والإعلام بالوزارة أن هذه المُراجِعة أُحيلت إلى التقاعد اعتباراً من يونيو/ حزيران 2008، وقد صرفت لها الوزارة جميع مستحقاتها، إلا أن هذه المراجعة اختارت أن تقف أمام مبنى الوزارة للمطالبة بأكثر من مستحقاتها.

صحيفة الوسط البحرينية - العدد 4016 - الخميس 05 سبتمبر 2013م الموافق 29 شوال 1434هـ

كشكول مشاركات ورسائل القراء

تصغير الخطتكبير الخط

رد «الأشغال» بشأن موضوع «شارع أم النعسان والحوادث المرورية الخطيرة»

إشارة إلى ما نشر بصحيفتكم الغراء (الوسط) العدد (4014) الصادر يوم الثلثاء الموافق 3/9/2013، تحت عنوان «شارع أم النعسان والحوادث المرورية الخطيرة»، بشأن الحادث الذي وقع يوم السبت الماضي على الشارع المذكور.

نفيدكم علماً بأن الحادث المروري المذكور وقع يوم السبت الماضي بتاريخ 31 أغسطس/ اب 2013، على شارع أم النعسان مع شارع البينة في منطقة الرفاع، وقد قام مهندسو الوزارة مباشرة في اليوم نفسه باصلاح الاشارة الضوئية على الشارع المذكور، والصور توضح ذلك.

---

رفقاً بقلوبهم الصغيرة

هو لم يدرك بعد أن له نصيباً من واجبات تربية الطفل كأب... وسنقول بتعبيرنا إنه أب خارج نطاق التغطية... وهي تعتصرها الضغوط فتصب جام غضبها على ذلك الطفل المسكين، والمؤسف أنهما عندما يجتمعان في البيت... هو يتخلص من الطفل بقوله: يمكنك التحدث مع والدتك بالأمر... وهي تدفعه بعيداً عنها قائله: اذهب إلى أبيك فهو سيحل معك هذه المشكلة.

تائه هو لا يدري بمن يلوذ... بوالد كثير الانشغال خارج المنزل، وحين يعود يبحث عن الراحة والهدوء؟ أم بأم مشغولة بوظيفتها كمعلمة وفي المساء بالبيت وتحضير دروس الغد؟... الوالد لا يقبل النقاش والأم في حالة انهيار... والطفل حائر مع من يتحدث... هذا ما يسمى باليتم القاهر... وهو الشعور باليتم في حضرة الوالدين وما أقساه من شعور! ترى ماذا ننتظر؟ أن يلجأ الطفل إلى رفقة السوء يناقشهم ويتعلم منهم؟ أوما سمعنا قول الإمام الصادق (ع)، حين قال: «بادروا أحداثكم بالحديث قبل أن يسبقكم إليه المرجئة».

أو لا نخاف بعد كل هذا الإهمال أن يتحول الطفل هذا إلى كائن شرس... عصبي... بذيء اللسان يحمل في داخله حقداً كبيراً قد يحوله في يوم من الأيام إلى مجرم محترف؟... لا أنا لست أبالغ في طرحي... ولم «أجعل من الحبة قبة» كما يقولون... فكما أن عود ثقاب واحداً قادر على أن يحرق بيتاً فكذلك كلمة أو فعل بسيط قد يحرق قلباً... فما بالكم بالتجاهل؟

إنه كارثة... صحيح أنه إلى الآن لم يتجرأ أحد على تصنيف الإهمال العاطفي كنوع من أنواع العنف ضد الأطفال، لكنني أعتبره كذلك وقد أسميه «عنفاً صامتاً» كافياً لأن يشغل عداد القنبلة لحين ساعة الانفجار، ماذا يعني أن نتجاهل وجود طفل يبحث عن ذاته... يحاول أن يثبت وجوده من خلال والديه؟ أولا يعلمون أن الحب الذي يولد على لسان الآباء يثمر في قلوب الأبناء؟

يقول الإمام علي (ع)، مخاطبًا ابنه الحسن (ع): «إنما قلب الحدث كالأرض الخالية، ما ألقي فيها من شيء قبلته فبادرتك بالأدب قبل أن يقسو قلبك ويشتغل لبك»، فلماذا نقسوا على أبنائنا بالتجاهل والإهمال في حين أننا قادرون على إعطائهم الكثير من الحب والصبر وشيء من الدلال؟!.

نوال الحوطة

---

من يصدِّق أميركا؟

من يصدِّق أميركا؟! أميركا التي تتحدث عن عدم قبولها السكوت على قتل الأبرياء، ومنهم الكبار والصغار في سورية، وتنسى ما فعتله في العراق وأفغانستان وفيتنام وغيرها.

أميركا وعلى لسان رئيسها أوباما وضعت استخدام السلاح الكيميائي كخط أحمر للنظام السوري، وفي حال تم استخدامه فإن أميركا لن تسكت عن هذا التطور الخطير، وتنسى بالمقابل أنها هي أول من استخدمت سلاح الدمار الشامل، بل أفتك سلاح دمار شامل، وراح ضحيته في بضع لحظات مئات الآلاف من الأبرياء.

أميركا اليوم تتحدث عن العفة والشرف، وتنسى أنها رمزٌ للرذيلة والفسق الأعظم.

أميركا تقول إنها تحارب الإرهاب في أي مكان كان، وفي المقابل هي من تصنع الإرهاب في كل مكان، وتزرع الفتنة والاختلاف بين الشعوب والدول.

أميركا تبكي على ضحايا النظام السوري كما تقول، ولكنها تنسى أنها المجرمة الأولى في هذا الكون من خلال دعمها للإرهابيين والمسلحين القذرين الذين يريدون سفك دماء الأبرياء واغتصاب النساء وقطع الرؤوس وشق الصدور من أجل إرساء الديمقراطية.

أيّة ديمقراطية هذه التي تقوم على سفك الدماء؟ ومن قال لكم إن أميركا هي رمزٌ ومثالٌ للديمقراطية في العالم؟ من يصدق أميركا؟

الآن، لا يوجد من يصدق أميركا إلا البائسون، الذين يحاولون ويضغطون عليها للحرب على سورية، بينما في نفس الوقت سورية أصلاً تعيش حرباً ضد هؤلاء القتلة المجرمين. وطوال سنتين وأكثر مازالت سورية صامدة أمام هذا المخطط الصهيوأميركي.

إذا كانت أميركا ورئيسها أوباما غير قادرين على اتخاذ قرار الحرب على سورية لحد الآن على الأقل، فلماذا بعض القتلة هنا وهناك يريدون هذه الحرب الآن؟

ولكن أقول لهم وبكل صراحة، لو كنتم قادرين على تحمل مسئولية الحرب أقدموا عليها بأنفسكم ولا تنتظروا أميركا للتحرك، لأن أميركا اليوم ليست أميركا قبل 30 أو 50 سنة.

أميركا اليوم لا شيء أمام قوة محور المقاومة المُمتد من الجمهورية الإسلامية الإيرانية إلى سورية الأسد وصولاً بالمقاومة الإسلامية في لبنان، فهذا المحور بات الآن في أفضل وضع منذ سنوات مضت لأنهم لم يرهنوا أنفسهم لأميركا، وقوة وقدرة أميركا في المنطقة، بل اعتمدوا على أنفسهم وتعاونوا في شتى المجالات مع بعضهم البعض، بالإضافة للأصدقاء في روسيا والصين.

أما هؤلاء أتباع أميركا، ماذا فعلوا غير أنهم جلبوا الترسانة الأميركية وزرعوها في المنطقة لكي يتم إشعالها عبر زرع الفتن والصراعات بين هذه الدول الشقيقة؟

وأساساً من أعطاهم إذن وضع هذه القواعد العسكرية الأميركية في هذه المنطقة، فهل شعوب هذه المنطقة موافقة على وجود قواعد أميركية عسكرية فيها؟

بعد جرائم أميركا حول كل العالم، وما تضمره للعالم الإسلامي من شرور أستطيع القول إن هذه القواعد لا مكان لها في هذه المنطقة لو كان القرار بيد الشعوب.

فلذا نقول لأتباع أميركا: ارجعوا لشعوبكم واتركوا أميركا؛ لأن موقفها الآن حرجٌ للغاية.

حسين علي عاشور

---

النفاق يساهم في التخلف

النفاق مرض أفاك وإذا انتشر في أي مجتمع فانه يساهم بشكل كبير في الانحدار نحو التخلف وكنموذج على هذا النوع من الرياء قال لي صديق، وهذه قصة قديمة، انه كان واقفا في أحد دوائر الحكومة منتظرا مقابلة المسئول لانجاز معاملته وقابل هناك شخصا كان قد جاء لمقابلة المسئول نفسه لغرض انجاز معاملة وبحكم أن الاثنين جاءا للغرض نفسه وكانا كما يقال واقفين في قارب واحد وهو قارب الانتظار بدآ بتبادل الأحاديث لقتل الوقت حيث تطرق هذا الشخص في حديثه إلى ذم وقدح المسئول الذي كانا في الانتظار لمقابلته وكيف انه يرتشي ويستغل وقت العمل في انجاز أعماله الخاصة وانه أصبح الآن يملك الأموال الكثيرة من جراء سوء استغلال المنصب، ولكن سبحان الله تغير هذا الشخص مئة وثمانين درجة عندما ادخلا معا إلى غرفة المسئول حيث بدت عليه المسكنة والذل ولهج لسانه بكلمات المدح والثناء والإطراء التي أسبغها على المسئول وسأل الله له العون في انجاز مسئولياته الكثيرة التي لا تعطيه الوقت حتى ليحك رأسه الخ... وهنا قال صديقي في نفسه اني أرى الآن المثال الحي على النفاق.

ان النفاق آفة كبيرة لأنها من العوامل الرئيسية لتخلف المجتمعات التي يتحكم فيها المزاج والمحسوبيات وليس القانون والاستقامة في التعامل مع الناس لأنه لو كان القانون هو المعيار الوحيد في انجاز المعاملات لكان لزاما على المسئول التقيد بالقانون عند اتخاذه القرار بشأن المعاملة، ولكان للمواطن الحق في ان تنجز معاملته إذا كانت مستوفية الشروط القانونية دون توسل ونفاق.

إن النفاق يحوّل الأسود الى أبيض والأبيض الى أسود، ما يؤدي إلى تشويش الصورة الحقيقية لأي واقع وقصائد المدح التي يزخر بها التراث العربي خير مثال على ذلك، حيث مازال هذا التراث ملتصقا بنا، وقد تكيّف اليوم مع الإعلام المرئي والمسموع والمكتوب حيث وجد المنافقون في هذه الأدوات الطريق إلى الكسب المادي والمعنوي الذي يسبغ عليهم من قبل الممدوحين والعجيب في الأمر اننا كمسلمين نهينا نهيا شديدا عن النفاق وفي كثير من الآيات في القرآن الكريم صفّ الله سبحانه وتعالى المنافقين في صفوف المشركين حيث مصيرهم الدرك الأسفل من النار. كما ورد في سورة النساء الآية (145) «إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا»، ومع كل هذا مازلنا متمسكين بهذا «التراث» الذي تجذر عبر العصور في ظل غياب دولة القانون وبروز سطوة الأمزجة التي بدلا من أن تقدم المنجزات للمواطنين على اعتبار أن خدمة المواطنين جزء من واجباتها ترتاح وتستأنس للمدح بمناسبة ومن دون مناسبة كتغطية عن إخفاقاتها في أداء واجباتها تجاه خدمة المجتمع. وليس لنا إلا أن نطلب من الله سبحانه وتعالى أن يشفي المجتمع من آفة النفاق لأنها تشوه الحقيقة وما من شك أن فرص التقدم والتنمية الحقيقية في المجتمع يعوقها سقم النفاق فمتى سنتخلص من هذا المرض الذي مآله جهنم؟... والله من وراء القصد.

عبدالعزيز علي حسين

---

ذكريات التراث وأغاني الحصاد في البحرين

قديما كانت أرض مملكة البحرين ولاتزال من الأراضي الخصبة، فكان من يسكن فيها يزرع أنواعا كثيرة من الحبوب والخضراوات وأنواعا قليلة من الفواكه، وذلك لتوافر عيون المياه الحلوة فيها، منها على سبيل المثال عين عذاري وهي أكبر عيون المياه في البحرين، وعين قصاري، وعين الرحى، وعين أم شعوم، وعين الحكيم، وعين أبوزيدان، وعيون أخرى كثيرة، وكانت عين الحنينية من أحلى عيون الماء في البحرين وهي تقع في روضة بين الرفاعين. وقد كانت أرضها من أخصب الأراضي الزراعية، وكان يزرع بها القمح، وعند الحصاد جرت العادة على أن يجمع الحب في صرّات كبيرة ويوضع في مكان معين وبعد إتمام حصاده يجتمع أصحاب الحي كلّهم ومعهم إيقاعاتهم مثل الطيران والطبول ويحضرون معهم كميّة من جريد النخل.

وتقف الفرقة في خطّين، الخط الأول لعازفي الطار يتوسطهم المغني وخلفهم المرددون وعازفو الطبول أمامهم، ثم تجلب سنابل الحب وتفك من صراتها وتكوّم بطريقة هرمية ويلتف حولها مجموعة من الرجال حاملين أغصان النخيل ويبدأون بضرب السنابل بطريقة موحدة بمصاحبة الإيقاع والمشاركة بالرقص حيث انهم عند ضربهم للسنابل يلتفون حول أنفسهم وتارة يتركون عصيّهم ويقومون بالتصفيق ويلتفون حول الكومة وحول أنفسهم حتى يتم فك الحب من سنابله، وعند الانتهاء تعمل كومة أخرى بينما تقوم النسوة بتنظيف الحب ووضعه في أكياس معدّة لذلك، وأثناء درس الحب تغنى الأغنية المناسبة لتلك العملية، لقد كانت أيام جميلة لا تنسى، بساطة، محبة بين الناس والشعب الطيب وذلك هو شعب البحرين قديماً، من عاش تلك الفترة كان محظوظاً.

هذه المعلومة منقولة من كتاب (أغاني البحرين الشعبية) للكاتب عيسى محمد المالكي.

صالح بن علي

صحيفة الوسط البحرينية - العدد 4016 - الخميس 05 سبتمبر 2013م الموافق 29 شوال 1434هـ

عادات وتقاليد... للحظ والرزق والسلام

عادات وتقاليد... للحظ والرزق والسلام

شبكة النبأ: تختلف حياة الشعوب من مكان الى أخر بتنوع العادات والتقاليد التي يمارسها الأفراد في مجتمعاتهم، خصوصا وأنها قد تمنحهم الشعور بالأمن والاطمئنان، وتضمن تماسكهم في مواجهة أية تغيرات جديدة كما يقول بعض المتخصصين. والعادات والتقاليد وبحسب بعض المصادر هي عبارة عن تجارب طويلة لحياة الناس خلال تاريخهم الحافل بالأحداث والتطورات، ويترك سلوك الناس وأنماط عملهم ومعتقداتهم أثراً واضحا في المجتمع ويميزه بعادات وتقاليد خاصة، تتناقل هذه العادات والتقاليد من الآباء الى الأبناء وتتوارثها الأجيال على مر العصور، وقد يصاحب هذا الانتقال بعض التغيرات بالزيادة أو النقصان، سلبًا أو إيجابًا، بما يتفق مع ظروف وقيم كل جيل، وفي هذا الشأن يؤدي نحو ألفي حاج بلباس ابيض رقصة شعائرية عند شروق الشمس في منطقة البحيرات السبع في جبل ريلا في بلغاريا، على ايقاع آلات الكمان وبرفقة جوقة من النساء. وفي شهر اب/اغطس من كل عام، يجتمع اتباع الاخوة العالمية البيضاء من كل انحاء العالم في منطقة البحيرات الجبلية هذه الواقعة على ارتفاع 2100 متر عن سطح البحر، للاحتفال بيوم التاسع عشر من اب/اغسطس، رأس السنة لديهم. وهؤلاء الحجاج ينتمون الى فئات عمرية مختلفة. وهم يشكلون اثناء تأدية طقوسهم حلقات بيضاء ويمارسون مزيجا من الحركات الرياضية والرقصات التأملية. ويعتقد اتباع هذه الطائفة ان الطاقة الكونية تتجلى بأعلى مستوياتها في هذه المنطقة عند التاسع عشر من اب/اغسطس، ويعتقدون ايضا ان الطقوس التي يمارسونها تجمع هذه الطاقة وتوزعها على كل العالم. وتقول الكسندرينا ستويلوفا البالغة من العمر ثمانين عاما قبل ان تنضم الى الرقصة الطقسية نحن نأتي الى جبل ريلا بهدف التخلص من الشوائب التي تتراكم في حياتنا اليومية في المدينة، ويساعدنا في ذلك الطاقة الموجودة في هذا المكان. يخاطب اتباع هذه الطائفة بعضهم البعض مستخدمين عبارة "أخي" او "أختي"، وهم يصلون الى المكان قبل ايام من التاريخ المحدد ويحيون الشمس لدى شروقها بصلوات وتمارين للتأمل، بهدف ان يصبحوا على اتصال مع قوى الطبيعة، ثم يحضرون دروسا تساعدهم على فتح ارواحهم. تأسست هذه المدرسة الروحية في العام 1897 على يد عالم اللاهوت البلغاري بيتر دونوف، وهي طريقة تجمع بين عناصر الديانة المسيحية وبين التصوف الهندي. وتركز هذه المدرسة على الحب الاخوي وعلى التفكير الايجابي والتناغم مع الطبيعة. ويطلق الاتباع على مؤسس طريقتهم اسم المعلم بينسا دونو، وهم اول من قصد هذا المكان مصطحبا عددا من الاتباع، وذلك في العام 1929. في تلك الحقبة كان عدد اتباعه يصل الى اربعين الفا، اما اليوم فلا تدلي الطائفة بأي معلومات حول اعدادها. وكانت الحكومة البلغارية اقرت بالنتائج الصحية الايجابية الناجمة عن ممارسة هذه التمارين الحركية، وادرجت احدى مدارس العاصمة صوفيا هذه التمارين في صفوف التربية البدنية على سبيل التجربة. مع اندلاع الحرب العالمية الثانية وقيام نظام شيوعي في بلغاريا في العام 1944، انتقلت هذه الطريقة الروحية من العلن الى السر. ويقول هريستو مادجاروف البالغ من العمر 68 عاما وهو احد مدربي هذه المدرسة في ظل الحكم الشيوعي لم يتوقف الناس عن القدوم الى جبل ريلا، مع ان ذلك كان ممنوعا. ويضيف بعد العام 1957 تدهورت الاوضاع، وقامت السلطات بمصادرة كتبنا واحراقها وفقد الكثيرون من اخواننا واخواتنا اعمالهم. واليوم، تنظر الكنيسة الارثوذكسية في كل من بلغاريا وفرنسا الى هذه المدرسة الروحية على انها طائفة مستقلة. وفي بلغاريا، تم تسجيل هذه الطائفة على انها دين رسمي، وذلك بعد سقوط الحكم الشيوعي في العام 1989. وفي العام 2007، اظهر استفتاء شعبي ان دنوف هو من اهم الشخصيات في التاريخ البلغاري. وتوسعت حركة الاخوة العالمية البيضاء خارج حدود بلغاريا، ولا سيما في فرنسا. ويقول السويسري دافيد جيرار الذي انضم الى الاخوة قبل 37 عاما انها المرة الثانية التي ازور فيها جبل ريلا، اتمنى ان اواصل زياراتي الى هنا، لان الرقص الذي نقوم به في هذه الجبال يختلف تماما عن ممارسته في سويسرا. وتقول ماريا خيسو، وهي متخصصة في الاقتصاد اتت من غرناطة في اسبانيا، انها تمارس الرقص التأملي في بلادها يوميا منذ ثماني سنوات، وقد منحها ذلك تناغما روحيا وحيوية. بحسب فرانس برس. واظهرت دراسة نشرت حديثا ان الاثار الايجابية لممارسة هذا النوع من الرقصات الروحية يمكن ان تظهر بعد ستة اشهر فقط من التمرين. وتؤدي هذه الرقصات التي صممها دونوف الى تعزيز توازن الانسان، وقدرته على التحمل، وتقليص مستويات العدوانية لديه، وزيادة التفاؤل ومكافحة الاكتئاب. الدم غير النقي الى جانب ذلك وعلى أحد أرصفة وسط المدينة القديم في نيودلهي، تشق ليلافاتي ديفي أحد أوعيتها الدموية بشفرة حلاقة في إطار ممارسة جد شائعة في الهند تخرج عن سيطرة الطب الحديث وتتم انطلاقا من معتقدات دينية في بعض الأحيان، وبداعي الفقر في أغلبها. وتوكل ليلافاتي وهي أم لثلاثة أطفال طبيبها محمد غياس إسالة الدم غير النقي من عروقها، ظنا منها أنه سبب لها إلتهابا في المفاصل. وأكدت ليلافاتي أن العلم والطب الحديث فشلا معي. وقام أحد مساعدي هذا الطبيب التقليدي بصب المياه الباردة على يديها النازفتين ودهنهما بمسحوق من الأعشاب رمادي اللون. و شددت قائلة إن إسالة الدماء عمدا من الشرايين المعروفة علميا بمصطلح الفصد هي الطريقة الوحيدة لتسكين آلام المفاصل التي أعانيها، معربة عن امتنانها للطبيب الثمانيني. ويستخدم هذا العلاج منذ آلاف السنوات لمداواة الأمراض على أنواعها، لكن أغلبية بلدان العالم قد تخلت عنه على ضوء تقدم الطب الحديث. وهو لا يزال معتمدا في المناطق الفقيرة في الهند وتلك النائية التي تعد الخدمات الطبية فيها جد مكلفة. وطوابير الانتظار تزداد طولا أمام عيادات الأطباء المشكوك في شهاداتهم. ويعاين الطبيب محمد غياس نحو خمسين مريضا في اليوم الواحد في مسجد جاما الأكبر في البلاد. من الشلل إلى السكري، في وسع الفصد معالجة الامراض جميعها، حتى سرطان الرحم، على حد قول الطبيب. وأكد محمد غياس أن المبدأ الأساسي لهذا العلاج يقضي بأن الدم غير النقي هو سبب العلل جميعها. ويؤدي التخلص منه إلى حل المشاكل الصحية جميعها. وقد نقل له والده تقنية الفصد وهو يزاول مهنة الطبابة منذ 40 عاما. وشرح قائلا أن اول معيار هو تحديد مسار الدم غير النقي، وينبغي التحقق من حال كل شريان قبل شقه. وقبل الزيارة، يطلب الطبيب من المرضى الوقوف تحت أشعة الشمس الحارقة لمدة 40 دقيقة مع تضميد الأذرع والأرجل لدفع الدم إلى سطح البشرة. ولفت الطبيب إلى أنه لا يتقاضى أجرا من المرضى في أغلب الأحيان، لكنهم يدفعون 40 روبية (50 سنتيما من اليورو) لمساعديه. وقال الطبيب الذي يعيش على نفقة أحد أبنائه الذي يعمل في مجال التجارة إن المرضى الذين يلجأون إلى خدماتي لا يملكون أموالا كثيرة، فماذا عساني آخذ منهم. وأكد طبيب آخر يدعى محمد إقبال أن ممارساتنا لا تختلف كثيرا عن وصفات الطب التقليدي. ونحن لا نبغى الربح، فجل ما يهمنا هو رفاه المريض. بحسب فرانس برس. وتضم الهند مستشفيات نظيفة وحديثة، لكنه يتعذر على الكثير من السكان تكبد تكاليف خدماتها. فقد سمح النمو السريع الوتيرة بدفع عجلة مبادرات مكافحة الفقر في البلاد. لكن نظام الصحة العامة لا يزال مقصرا في حق 1,2 مليار مواطن، وفق ما جاء في تقرير صادر عن منظمة أوكسفام غير الحكومية. وبحسب منظمة الصحة العالمية، تسجل الهند مستويات هي من الأكثر تدنيا في العالم على صعيد الاستثمارات العامة في مجال الصحة. وليس الفقر السبب الوحيد الذي يدفع السكان إلى اللجوء إلى هذا النوع من العلاجات. فبعضهم مقتنع بمنافع الفصد. وقد أكد جايانت كومار البالغ من العمر 42 عاما أنه استعاد قدرته على المشى بفضل هذا العلاج. المنازل المسكونة في السياق ذاته تلقى المنازل المسكونة نجاحا كبيرا في اليابان في موسم الصيف المؤاتي للأشباح بحسب التقاليد اليابانية. وعرض "السن الملعون" هو من العروض العشرة التي تستقطب اليابانيين الراغبين في الترفيه عن أنفسهم في خضم حرارة الصيف الخانقة. وتقول ساياكا ماكابيه على سبيل المزاح إن القشعريرة تخفف من الحرارة. وقد أتت هذه الطالبة لحضور هذا العرض المخيف لقصة متوفرة أيضا على شكل رواية ومسلسل تلفزيوني. ويتناول هذا العرض قصة امرأة ممسوسة تقوم باقتلاع أسنانها في منزل مسكون قصده ريوتا ساتو مع أولاده الثلاثة. ويتمسك الاولاد بوالدهم من شدة الخوف أمام تمثال امرأة عجوز شك سكين في عنقها وسط دم مزيف يغطي الأرض والجدران. ويقر ريوتا عند خروجه من المنزل بأنه خاف أكثر بكثير مما ظن. ويقول هذا الأربعيني كنت أحضر هذا النوع من العروض عندما كنت صغيرا. ويشكل فصل الصيف عادة موسما مؤاتيا لقصص الأرواح في اليابان. وتعود هذه التقاليد إلى فترة إيدو (1603 - 1868) عندما اقتبس عرض مسرحي من رواية أشباح شهيرة. ومن الأسباب الأخرى التي يقدمها هيروفومي غومي مخرج عرض السن الملعون لتفسير هذا النجاح الباهر أن عيد تذكار الموتى المعروف في التقاليد البوذية بأوبون ، ويقال إن الموتى يعودون في هذه المناسبة. وليست المراسم الدينية لعيد أوبون مخيفة بحد ذاتها، لكنها تستند إلى معتقدات شعبية متجذرة جدا في المجتمع الذي يعتقد أن أرواح الموتى تعود لتمضي بضعة أيام على الأرض. وعائلة تومينغا زارت مثل غيرها من اليابانيين المقبرة في هذه المناسبة. ويقوم الزوجان المتقاعدان اللذان كانا يزاولان مهنة التدريس بتكنيس الأرض أمام مقابر أجداد الزوج كنجي. وهما يضعان الأزهار ويحرقان البخور ويصليان أمام المقابر. وقد حضرت الزوجة يوميكو تمثالين صغيرين لثور وحصان من شأنهما أن يساعدا الأجداد على العودة إلى الجنة. وهي أعدت أيضا أطباقا من الأرز تمكن الأجداد من سد جوعهم. بحسب فرانس برس. وتشرح يوميكو لطالما قمت بممارسة هذه التقاليد لأنني على يقين من أن أجدادي يعودون حقا. وأنا أشعر بهم إلى جانبي . وعندما أموت وأعود إلى الأرض، أتمنى أن يقوم أولادي أيضا بممارسة هذه التقاليد. وبحسب المعتقدات السائدة في البلاد، يرتقي الأجداد إلى مصاف الآلهة بعد موتهم. وفي اليابان، تمتزج البوذية بالشنتوية ويؤثر هذا المزيج على الثقافة الشعبية بصورة لافتة. عربات التوك توك من جهة اخر فالتوك توك جزء لا يتجزأ من المشهد في بعض مدن آسيا لكنها باتت منتشرة منذ سنتين في باريس ايضا حاملة السياح الا ان هذا النشاط المزدهر لا يحظى بتنظيم جيد وتراقبه الشرطة عن كثب. فمنذ سنتين، يزداد عدد هذه المركبات بثلاث عجلات والمؤلفة من دراجة صغيرة بمحرك ومن عربة مغطاة امام المواقع السياحية في العاصمة الفرنسية من برج ايفل الى ساحة كونكورد. وبينما كان عددها حوالى عشر مركبات عند ظهورها في العام 2011 في باريس، فان عدد هذه العربات المتعددة الالوان القديمة الطراز الاتية من تايلاند زاد خمس مرات على ما تفيد الشرطة التي عززت اجراءات المراقبة والتدقيق منذ مطلع الصيف. ويقول سائق توك توك هو واقف في طابور على طول جسر ايينا قرب برج ايفل البطالة منتشرة قد وجدنا نشاطا يروق للسياح الا ان الشرطة تضايقنا مع انها تدرك ان ثمة غموضا في ما يتعلق بالقانون. وليست هذه المرة الاولى التي يتعرض فيها هذا الرجل البالغ 29 عاما للتدقيق. ويقول نينو وهو شرطي قام بالتدقيق في اوراق عدة سائقي توك توك ان كل الوثائق قانونية من تصريح الى ادارة العمل وتأمين وزيارة طبية وسواها. الا ان مديرية شرطة باريس تعتبر ان سائقي التوك توك لا يحق لهم بالتفتيش عن زبائن في الشارع بل ان يجب ان يتم ذلك بناء على حجوزات مسبقة عبر الهاتف او الانترنت. ويوضح الشرطي نيو هذه التوك-توك مخالفة لان المركبة لم تحجز مسبقا. وفي فرنسا وحدها سيارات الاجرة الرسمية يحق لها ان تكون مركونة في الشارع وان تنقل الزبائن من دون حجوزات. ولا ينظر سائقو هذه السيارات بعين الرضا الى هذه المنافسة الجديدة مثل دراجات الاجرة النارية او الهوائية. ويقول مدير شرطة مركبات الاجرة برنار بولار ان الاطار القانوني يصعب تطبيقه. والسبب في ذلك عدم وضوح في القانون اذ يمكن قيادة مركبة بثلاث عجلات مجهزة بمحرك باجازة سوق سيارة عادية. لكن ينبغي الحصول على اجازة قيادة دراجة نارية للحصول على البطاقة المهنية لنقل ركاب في مركبات بعجلتين او ثلاث عجلات مثل دراجات الاجرة النارية. وهي ثغرة قانونية يستغلها سائقو التوك توك للمطالبة ببعض الحقوق. صفيان الذي كان يحلم بان يعمل على حسابه الخاص اشترى عربة توك توك بسعر تسعة الاف يورو. وهو يجني منها 90 الى 110 يورو في اليوم يحسم منها المخالفات في الايام العاثرة التي قد تراوح بين 35 و135 يورو. ويقول هذا النادل السابق لم لا استفيد مثل اخرين من المثلث الذهبي المنطقة الفخمة والسياحية حول الشانزيليزيه. ويقول بنجامين ماريك مدير شركة ألو توك توك، نريد ان نعامل مثل الحافلات السياحية بطبقتين والعبارات والقطارات الصغيرة. فالحق بان نركن عرباتنا هو الحق في العمل. بحسب فرانس برس. وبسبب العجز عن نقل الزبائن من الشارع مباشرة تعول هذه الشركة على الجولات مع تعليق في تك توك كهربائية والموجهة الى سياح يسعون الى اكتشاف الوجه الحقيقي لباريس مثل سوق اليغر او بوت او كاي وهما حيين جميلين في العاصمة الفرنسية . وقد زاد عدد هذه العربات بشكل كبير فالى جانب عربات التوك توك ثمة 150 الى 200 دراجة اجرة هوائية تجوب شوارع باريس بكلفة تراوح بين 5 و15 يورو. ويقول ابراهيم نمر امام النصب ببطء فيما تضيف صديقته نازنين انها طريقة رائعة لزيارة باريس من دون ان نتعب. هذان السائحان الهنديان سعيدان بالنزهة التي يقومان بها في دراجة بثلاث عجلات تقود الى مدخل اللوفر. الفولكلور النمساوي على صعيد متصل يقر ماركوس البالغ من العمر 26 عاما وهو يرتدي بفخر السروال النمسوي التقليدي المصنوع من الجلد والمزود بحمالتين عندما كنت في الخامسة عشرة من العمر، لم أكن أفكر يوما في ارتداء سروال ليديرهوزن. ويؤكد الشاب خلال الدورة السبعين من مهرجان كيرشتاغ في مدينة فيلاخ وهو أكبر مهرجان نمسوي للتقاليد الفولكلورية أن جميع الشباب لديهم اليوم سروال مماثل. ففي هذا البلد الواقع في قلب منطقة جبال الألب والذي يتمتع بمناظر خلابة تشهد التقاليد الفولكلورية إقبالا كثيفا خصوصا في أوساط الشباب، شريطة ان تكون مثيرة ومسلية. وقد باتت الفساتين التقليدية المعروفة ب "ديرندل" أقصر من الركبة، والسراويل الجلدية باتت من الملابس النسائية لكن بنماذج أقصر. وأطلقت فيينا منذ ثلاث سنوات دورتها الخاصة من مهرجان الجعة الشهير في ميونخ جنوب ألمانيا تحت عنوان "فيزن". وتكشف بيرناديت البالغة من العمر 16 عاما أنه من الأسهل الرقص بفستان ديرندل قصير. وأصبحت السهرات في النوادي الليلية مع أزياء تقليدية رائجة جدا، علما أنها كانت تعتبر منذ بضع سنوات من المواقف الأكثر إحراجا. وانتهزت متاجر التنزيلات هذه الفرصة لتقديم ملابس تقليدية مصنعة في آسيا او أوروبا الوسطى بسعر لا يتخطى المئة يورو. وباتت المجموعة النمسوية د تسيليرتالر تراشتنفلت التي أسست قبل ثمانية أعوام تحتل مرتبة الصدارة في هذا القطاع مع 33 متجرا ورقم اعمال يوازي 30 مليون يورو. حتى أن متاجر "هوفر" التابعة لسلسلة المتاجر الألمانية ألدي تبيع الملابس التقليدية في متاجرها الكبيرة. وبحسب يوليا فيغشايدر الناطقة باسم تسيليرتالر تراشتنفلت، يبدأ السكان بتقدير تقاليد بلادهم، في ظل ازدياد الأنباء السيئة التي تأتيهم من أنحاء العالم أجمع. وهي تضيف الافتخار بالبلاد بات مجددا مهما في نظر الشباب. فبلدنا جميل جدا. ولا يقتصر حماس الشباب على الأزياء التقليدية فحسب، بل هم باتوا يتحمسون أيضا للأغنيات الشعبية، ولا سيما أغنيات الفنان أندرياس غابالير. ويلقى هذا المغني بوجهه البشوش وعينيه الزرقاوين وملابسه الضيقة وحركاته المثيرة شهرة متزايدة في أوساط النساء اللواتي يفقدن الوعي في حفلاته أو يخلعن قمصانهن. وأندرياس غابالير البالغ من العمر 29 عاما والذي يسرح شعره مثل إلفيس برسلي قد أعطى زخما جديدا لنوع موسيقي كاد يفقد شعبيته، وذلك بفضل حملات ترويجية مكثفة. فقبل 10 سنوات، كانت 13 أسطوانة موسيقية للأغنيات الشعبية مدرجة في قائمة الأسطوانات المئة الأكثر مبيعا في النمسا. وقد بلغ عدد الاسطوانات الشعبية العام الماضي 24، وأربع منها في قائمة الأسطوانات العشر الأكثر مبيعا وثلاث أسطوانات تعود لأندرياس غابالير. بحسب فرانس برس. وازدهار التقاليد الفولكورية في اوساط الشباب المسجل أيضا في جنوب ألمانيا لا يعني نبذ الحياة المعاصرة، على حد قول توماس بوم من جمعية الصناعة الموسيقية النمسوية. و يكشف أن الشباب قد يحضرون حفلا لغابالير بالأزياء التقليدية ويذهبون في اليوم التالي للرقص على أنغام أغنيات ريهانا أو دافيد غيتا. أما هيلغا ماريا فولف عالمة الإتنيات التي ألفت عدة كتب عن هذا الموضوع، فهي تعتبر أن العولمة هي التي تدفع الشباب إلى التمسك بجزء من تقاليدهم.

شبكة النبأ المعلوماتية- الخميس 5/أيلول/2013 - 28/شوال/1434

مؤسسة الامام الشيرازي العالمية ترفض شن الحروب وتدعو الى تحكيم العقلانية بدل العنف

مؤسسة الامام الشيرازي العالمية ترفض شن الحروب وتدعو الى تحكيم العقلانية بدل العنف

شبكة النبأ: دعت مؤسسة الامام الشيرازي العالمية، مقرها واشنطن، جميع الاطراف المعنية بالملف السوري الى تحكيم العقلانية ورفض شن الحرب تحت اية ذريعة من الذرائع لما تسبب مثل هذه الحروب من دمار ومآسي يكون ضحيتها الابرياء والعزل من الناس. جاء ذلك في بيان اصدرته المؤسسة اليوم (الاثنين 2 أيلول 2013) في العاصمة الاميركية واشنطن، ردا على دعوات الحرب التي يطلقها تجار الحروب في عدد من العواصم الاقليمية والعالمية. ادناه نص البيان: بسم الله الرحمن الرحيم {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ}.  صدق الله العلي العظيم مرة اخرى تقرع طبول الحرب في عدة عواصم اقليمية ودولية، في مسعى منها لتحشيد الراي العام العالمي لصالح حرب ضد الشعب السوري الشقيق. ان المؤسسة التي تهتدي بالاسلام كمنهج حياة يدعو الى السلم مع كل فرصة تتاح امام العقلاء، كما في قوله تعالى مخاطبا رسوله الكريم {وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} تدعو جميع الاطراف، الاقليمية والدولية، الى عدم التلويح بالحرب باي شكل من الاشكال، فان الحروب لا تساهم في نشر القيم الحضارية التي يدعي الغرب انه يعمل على توطيدها في البلاد العربية والاسلامية، كما انها لن تحمي حقوق الانسان ولن تمنع العنف والارهاب، بل على العكس من كل ذلك فان الحرب، خاصة في سوريا وفي ظل الظروف الحالية التي يسيطر فيها الارهابيون على الموقف الذي يسمونه بالمعارض، سيشجعهم على التمادي في جرائمهم ضد الابرياء والعزل من الشعب السوري الشقيق، كما انها ستخلق مظلة سياسية لنمو جماعات العنف والارهاب، ما يعقد الازمة ولا يساهم في ايجاد اي مخرج سياسي لها. نحن نتمنى على كل الاطراف الاقليمية والدولية التي تنفخ في نار الحرب اللعينة، ان تحذو حذو مجلس العموم البريطاني، كونه يمثل ارادة الشعب، في الامتناع عن تخويل القادة والزعماء بكل ما يشجعهم على شن المزيد من الحروب ضد سوريا وغيرها، اذ يكفي هذه المنطقة دمارا ودماءا واشلاء متناثرة منذ اكثر من عقدين من الزمن. ان المستفيد الوحيد من مثل هذه الحروب هم تجارها الذين يسعون الى تصريف اسلحتهم القديمة او تجربة الاسلحة الحديثة، ما يدر عليهم الاموال الطائلة على حساب دماء ودموع الارامل والايتام. وبهذه المناسبة فان المؤسسة التي تسترشد بتوجيهات المرجعية الرشيدة للامام الشيرازي اطال الله تعالى في عمره الشريف، تثني على الموقف الانساني النبيل الذي اعلن عنه قداسة بابا الفاتيكان برفضه للحرب، وتحذيره من مغبة اشعال فتيل حرب عالمية جديدة اذا ما استخدم اي طرف دولي القوة في سوريا. ومن اجل تفعيل هذا الموقف الاستراتيجي، تدعو المؤسسة كل القيادات الروحية لمختلف الاديان والمذاهب في العالم الى عقد اجتماع عاجل للتعبير عن رفض كل الاديان والمذاهب وزعاماتها الروحية للحروب كطريق لحل النزاعات في المنطقة والعالم، وليحرروا رسالة واضحة الى الراي العام العالمي مفادها ان الدين والعقل والمنطق يرفض الحروب، وان من يوظف الدين لشن الحرب هم تجار دين وحرب ليس الا. نسال الله تعالى ان يجنب البشرية المزيد من المعاناة، وان يمكن ذوي العقول الراجحة من تغليب صوتهم العقلاني على بقية الاصوات، خاصة تلكم التي تحرض على العنف والحرب والارهاب. والحمد لله رب العالمين. مؤسسة الامام الشيرازي العالمية

شبكة النبأ المعلوماتية- الخميس 5/أيلول/2013 - 28/شوال/1434